DRAMA ... Drama ist eine Stadt im Osten Mazedoniens, Sitz des Stadtbezirks Drama und Hauptstadt der regionalen Einheit Drama in der Region Ostmazedonien und Thrakien. Die Gemeinde Drama hat laut der Volkszählung von 2021 55.440 Einwohner und die Stadt hat 44.257 Einwohner. Sie liegt im Gebiet des antiken Idonida, das auf eine lange Geschichte zurückblicken kann, denn der Ort war schon in prähistorischer Zeit besiedelt. Die Etymologie des Wortes kommt von "Hydra", wegen der Fülle des Wassers, das in der Gegend sprudelt. Die Stadt ist Sitz der Fakultät für geotechnische Wissenschaften der Internationalen Universität von Griechenland. In der Stadt findet jährlich das Internationale Kurzfilmfestival von Drama statt.    Park der Quellen der Heiligen Barbara                         Denkmalgeschützte Gebäude am Stadtmarkt Geschichte Prähistorische Zeit In der Antike wurde das Gebiet Idonida genannt. Die ersten Bewohner scheinen die Dioi gewesen zu sein, wie Homer sie nennt, und sie bewohnten einen Teil der Ebene und die nördlichen Berge. Die Dioi waren ein alter pelasgischer Stamm, ein Zweig der Odrysen, von denen man glaubte, dass sie von Zeus abstammten, und die deshalb Dei genannt wurden. Die Dei nahmen am Trojanischen Krieg und an den Feldzügen Alexanders des Großen teil. Bereits in prähistorischer Zeit sind im heutigen Gebiet von Drama, das zur Region Idonis gehörte, menschliche Aktivitäten und Zivilisationen nachgewiesen. Die ältesten Spuren menschlicher Anwesenheit auf dem Gebiet der heutigen Stadt Drama wurden auf dem Hügel des Gebiets "Arkadikos" gefunden. Dort befindet sich eine der wichtigsten neolithischen Siedlungen der Region. Die Funde datieren die frühesten Lebensspuren dieser prähistorischen Siedlung in die mittlere Jungsteinzeit. Auch in der späten Jungsteinzeit, in der Bronzezeit und in der frühen Eisenzeit wurde das Leben an diesem Ort fortgesetzt. Antike Im Gebiet des antiken Idonida entstand gegen Ende der klassischen oder frühhellenistischen Periode (Ende des vierten oder Anfang des dritten Jahrhunderts v. Chr.) an der Stelle des heutigen Drama eine Stadt, deren Bewohner Wein anbauten und den Gott Dionysos in einem besonderen Heiligtum verehrten. In Votivinschriften, die in der weiteren Umgebung gefunden wurden, wird die Existenz eines Dionysos-Heiligtums aus hellenistischer Zeit erwähnt, aber sein Standort ist nicht bekannt. Die Verehrung des Gottes der Rebe und des Weins dauerte bis in die spätrömische Zeit an und wurde mit dem Kult des römischen Gottes "Liber Pater" gleichgesetzt. Im Zentrum der Stadt, in der Troja Straße, befindet sich ein erhaltenes makedonisches Grabmal, ein typisches hellenistisches Grabdenkmal mit Eingang, Vorraum und Hauptkammer und Fresken mit Büffeln, Rosetten, geformten Schösslingen und der Darstellung eines Stiers und eines Stiers über dem Eingang der Hauptkammer. Römerzeit In römischer Zeit wird die Stadt in der Tabula Peutingeriana, VII mit dem lateinischen Namen Daravescos, als römische Station eines Zweigs der Egnatia-Straße erwähnt, die von Philippi ausging und, nachdem sie den Wildbach Agia Varvara und weiter den Fluss Angitis passiert hatte, in Serres und dann im antiken Heraclea Sintica von Makedonien endete. Mit der Gründung der römischen Kolonie Philippi (42 v. Chr.) gehörte Daravescos verwaltungstechnisch zu ihr. Die Stadt Drama war ein "vicus" der römischen Kolonie Philippi und wurde von der römischen Kultur beeinflusst. Dank ihrer natürlichen Landschaft wurde sie als Erholungsort für wohlhabende römische Beamte gewählt. Dass Drama während der römischen Epoche eine Blütezeit erlebte, wird durch die zahlreichen Funde römischer Altertümer belegt. Bei einer Ausgrabung im Jahr 1934 wurde eine Marmorplatte mit einer Inschrift mit dem Namen "PRIMIGENIOC" gefunden. Man geht davon aus, dass Primigenius wahrscheinlich ein Wohltäter der Stadt war, der auch ein Aquädukt baute. Unter den vielen Göttern des griechisch-römischen Pantheons und den lokalen Göttern, die in der Gegend verehrt wurden, ragt Dionysos heraus. Byzantinisches Reich Die dreischiffige frühchristliche Basilika, die beim Bau des Innenhofs der Agia Sophia entdeckt wurde, weist darauf hin, dass die Stadt in frühchristlicher Zeit aktiv war. Diese Aktivität setzte sich auch während des Byzantinischen Reiches fort. Byzantinische Schriftsteller nennen die Stadt in Texten aus dem 9. Jahrhundert n. Chr. eindeutig Drama. Die Stadtmauern und die Kirche der Agia Sophia stammen aus dem zehnten Jahrhundert. Auf dem Hügel von Korylovos befand sich das byzantinische Kloster Panagia Koriliotissa, ein athonitisches Vatopaedin-Kloster, das um das Jahr 1050 n. Chr. seine Blütezeit erlebte. Im Jahr 1206 geriet Drama unter die Kontrolle der Lateiner des Vierten Kreuzzuges. Die fränkische Eroberung von Drama begann, als der erste fränkische Eroberer der Stadt König Bonifatius der Mompferat war, der die Burg der Stadt eroberte und im Herbst 1206 an der Spitze seiner Ritter selbst in die Stadt einzog. Während seines Aufenthalts in Drama verstärkte er die Burg durch Reparaturen (Befestigung), um eine starke Verteidigung gegen die räuberischen Überfälle des bulgarischen Herrschers Ioannitis zu gewährleisten, der zu dieser Zeit zerstörerische Raubzüge in Zentral- und Ostmakedonien unternahm. Die Herrschaft der Franken in der Region dauerte nur wenige Jahre, bis sie 1222 durch den Herrscher des Despotats von Epirus, Theodore Komnenos Herzog, gestürzt wurde. Im 13. Jahrhundert, zwischen den Jahren 1242 und 1246, befreite Kaiser Johannes III. Herzog Vatatzis Drama und das weitere Makedonien von den Bulgaren und gliederte es in das byzantinische Reich von Nizäa ein. Ende 1316 kam Irene von Moffer, die Gemahlin von Kaiser Andronikos II. Palaiologos, in die Stadt Drama, wo es königliche Güter und Villen gab und wo sie sich zu erholen pflegte. Nach kurzer Krankheit starb er im Jahr 1317. Die Kirche des Pammegiston Taxiarches, die aus dem 14. Jahrhundert stammt, soll mit dem Tod und der ersten Beisetzung von Irene in Drama in Verbindung stehen. In der Zwischenzeit beschloss Königin Irene, die lange Zeit in Thessaloniki verbracht hatte, in dieser Zeit die Stadt Drama zu besuchen, was sie in der Vergangenheit zu Erholungszwecken getan hatte, wenn sie in Thessaloniki war... Nikiforos Gregoras (1295 - 1360). Im Jahr 1346 eroberte der serbische König Stefanos Dusan die Stadt Drama. Nach seinem Tod wurde Boichnas im Jahr 1355 zum "Cäsar" von Drama ernannt. Im Jahr 1371 wurde die Stadt von Manuel II. Palaiologos an das Byzantinische Reich zurückgegeben und blieb bis zur osmanischen Eroberung im Jahr 1383 im Byzantinischen Reich. In kirchlicher Hinsicht wurde das Erzbistum Drama wahrscheinlich im 12. Jahrhundert gegründet, während die ersten Hinweise auf die Existenz eines Erzbischofs von Drama auf den Beginn des 14. Jahrhunderts. Bald darauf wurde das Erzbistum Drama im selben Jahrhundert zur Metropolie erhoben. Am Ende desselben Jahrhunderts (1371) wurde die Verwaltung der Metropolie von Philippi dem Metropoliten Ioasaph von Drama übertragen. Die osmanische Zeit und die griechische Revolution Die Stadt wurde 1371 (oder 1383) von den Osmanen besetzt. 1530 zählte sie 143 christliche und 96 muslimische Haushalte. Während der griechischen Revolution von 1821 stellten sich die Einwohner von Drama in den Dienst des nationalen Kampfes, obwohl sie sich in einer schwierigen Lage befanden, denn Drama war ein militärisches Zentrum der Osmanen auf dem südlichen Balkan. Erwähnenswert sind der Grammatiker von Dramalis Manasseh, der in der Schlacht von Dervenakia eine Doppelrolle spielte, die Familie von Demos Nikolaos, der in vielen Schlachten kämpfte, Michael Dramalis und der Häuptling Dimitrios Dramalis, der auf Kreta kämpfte. Ein großer Kämpfer des Jahres 1821 war auch der Unteroffizier Nikolaos Dramalis. Arbeiterbewegungen des 19. Jahrhunderts. Gleichzeitig mit der Entwicklung des Tabakanbaus in der Region entstanden in dem damals osmanisch beherrschten griechischen Gebiet die ersten Arbeiterbewegungen. Der erste Tabakarbeiterstreik fand im Mai 1888 in Drama statt, mit der Hauptforderung nach zehn Stunden Arbeitszeit, denn damals arbeiteten die Arbeiter zwölf bis dreizehn Stunden am Tag. Der mazedonische Kampf und das Wirken des Metropoliten Chrysostomos von Drama Metropolit Chrysostomos Kalafatis von Drama (später Smyrna), war Koordinator des mazedonischen Kampfes in Ostmazedonien. Führer des Makedonischen Kampfes, mit Metropolit Chrysostomos als Pionier und Koordinator, waren große dramatische Führer der Makedonischen Kämpfer, wie Konstantinos Rizos, Chrysostomos Papageorgiou und Nikolaos Petrikes, aktiv. Auch Konstantin Dovellas war eine führende Persönlichkeit. Die Ankunft, die Inthronisierung von Chrysostomos in Drama fand am 22. Juli 1902 statt. Sein erstes Anliegen war die Unterstützung der griechischen Gemeinschaft, der philoedukativen Vereine und der griechischen Schulen. Tatsächlich wurden auf seine Initiative hin mehrere griechische Schulen errichtet, wie das kalligraphische Arenon-Gymnasium für Schauspiel mit einem E-förmigen Grundriss, der das Wort Griechenland und Freiheit symbolisiert. Die Schauspielschulen wurden 1907 auf Initiative des Metropoliten Chrysostomos von Drama gebaut. Das Gebäude wurde 1907 gegründet und 1909, in der zweiten Amtszeit von Chrysostomos von Drama, nach vielen Unterbrechungen und Eingriffen der osmanischen Verwaltung fertiggestellt. Die Kosten wurden von der Familie Melas, durch freiwillige Beiträge der Einwohner von Drama, aber auch durch Mieten aus den Immobilien der Metropole Drama gedeckt, während Handwerker aus der Region beim Bau halfen. Das Gebäude, das einen P-förmigen Grundriss mit einem deutlichen Bezug zum Wort Patrida hatte, beherbergte einen Kindergarten und ein Waisenhaus. Zur gleichen Zeit besuchte Metropolit Chrysostomos die griechischen Gemeinden, die unter bulgarischem Druck und bulgarischer Propaganda standen, wie Prosotsani und Volakas. Gleichzeitig baute er eine prächtige Kirche in Drama, ein Metropolitenhaus, Schulen für Jungen und Mädchen, ein Krankenhaus und eine Turnhalle. Er sorgte auch für den Bau von Häusern für Tabakarbeiter und gründete zahlreiche Wohltätigkeitsläden, Waisenhäuser, Pflegeheime und andere karitative Einrichtungen. In den Jahren 1901 bis 1902 war Gregorios Chorologas Protosynagelos der Metropolie von Drama, der sich als Mitarbeiter des Metropoliten Chrysostomos von Drama eifrig für die Verteidigung der nationalen griechischen Rechte einsetzte. Als Prediger war er einer der ersten, der die Volkssprache in seinen Predigten verwendete. Die nationale Aktion des Metropoliten Chrysostomos von Drama beunruhigte die türkische Verwaltung, die sich in Konstantinopel meldete und seine Abberufung als Metropolit im Oktober 1907 erreichte. Es ist überliefert, dass Chrysostomos in Begleitung der gesamten griechischen Bevölkerung von Drama zum Bahnhof der Stadt abreiste. Der Hierarch ging nach Triglia, seinem Geburtsort an der kleinasiatischen Küste, und blieb dort. Im Juli 1908 gewährten die Osmanen mit der Proklamation der Verfassung des Osmanischen Reiches eine Generalamnestie, so dass Chrysostomos im August 1908 zu seiner Herde nach Drama zurückkehren konnte. Er diente als Metropolit von Drama und Philippi bis 1910. Am 14. September 1905 wurde der 20-jährige mazedonische Gladiator Armen Kouptios von den Türken zur Platane auf dem Platz von Drama geführt, wo er durch Erhängen hingerichtet wurde. Erste bulgarische Besatzung und Befreiung 1913 Drama fiel im Ersten Balkankrieg von Oktober 1912 bis Juni 1913 (Erste bulgarische Besatzung) an die Bulgaren und wurde am 1. Juli 1913 im Zweiten Balkankrieg befreit und mit dem griechischen Staat vereinigt. Das 21. Infanterieregiment der 7. Division, das die Stadt befreite, trägt heute zur Erinnerung an dieses Ereignis den Namen "Drama". Ansiedlung thrakischer Flüchtlinge Ab 1913 und in den folgenden Jahren ließen sich viele griechische thrakische Flüchtlinge aus verschiedenen Regionen Ostthrakiens und Ostrumeliens in Drama nieder, da sie unter Verfolgung und Gewalt litten. Im Rahmen der Verträge von Bukarest und Konstantinopel (September 1913) wurde die Region Ortakioi in Ostrumelien (Nordthrakien), die eine blühende griechische Stadt westlich von Adrianopel war, Bulgarien zugesprochen. Es folgte eine gewaltsame Verfolgung durch die Bulgaren, und die griechischen Einwohner von Ortakioi und Lititsa wurden im Oktober 1913 gezwungen, ihr Gebiet zu verlassen. Die meisten von ihnen ließen sich 1914 als Flüchtlinge in Drama und anderen Städten nieder. In Drama gründeten die Thraker aus Ortakioi in Ostrumelien (Nordthrakien) die Siedlung Ortakina, während die Thraker aus Stenimacho die Siedlung Nea Stenimachos gründeten. Zweite bulgarische Besatzung (1916-1918) Während des Ersten Weltkriegs (1916) wurde sie zum zweiten Mal von den Bulgaren eingenommen. Während der zweiten bulgarischen Besatzung (1916-1918) litt die griechische Bevölkerung unter Verfolgung, Hunger, Geiselnahmen, Verhaftungen und Folter durch die bulgarische Geheimpolizei und die bulgarische Besatzungsarmee. Während der zweiten bulgarischen Besetzung 1916-18 starben nach Angaben der Library of Congress Archives of the United States of America 4.000 Griechen an Hunger und Krankheiten. Gleichzeitig führten die Bulgaren eine grausame Maßnahme zur Ausrottung der Bevölkerung durch: die Deportation und Geiselnahme Tausender griechischer Einwohner Ostmazedoniens, darunter fast alle Priester, in Konzentrationslager und zur Zwangsarbeit in Bulgarien. Während der zweiten bulgarischen Besatzungszeit wurden 1.965 Menschen aus der Stadt Drama vertrieben, von denen nur 1.359 zurückkehrten. 606 Personenl, d. h. ein Drittel der Verbannten, starben im Exil an Entbehrungen, Folter und Zwangsarbeit. Darüber hinaus wurden die Reliquien und Schätze des Klosters Panagia Ikosifoinisis der Metropolie von Drama von der bulgarischen Besatzungsarmee gestohlen und werden noch heute in Bulgarien aufbewahrt. Die bulgarische Besatzungsarmee zog 1918, am Ende des Krieges, ab. Wiederansiedlung von Flüchtlingen der kleinasiatischen Katastrophe Nach der kleinasiatischen Katastrophe von 1922 und dem Bevölkerungsaustausch von 1923-1924 ließen sich viele griechische Flüchtlinge aus verschiedenen Regionen Ostthrakiens, Ostrumeliens und Kleinasiens (Ionien, Bithynien, Kappadokien, Pontus, Lykaonien usw.) in Drama nieder. Viele Reliquien aus kleinasiatischen und thrakischen Kirchen wurden von den Flüchtlingen nach Drama gebracht. Auch die Reliquien der Kirche der Heiligen Zwölf Apostel im Stadtteil Kirishane von Adrianopel wurden von Flüchtlingen nach Drama gebracht. Die Flüchtlinge errichteten später die Kirche der Heiligen Zwölf Apostel in Erinnerung an die gleichnamige Kirche in ihrer Heimat. Die kleinasiatischen Bewohner von Ikonio brachten die Reliquie des Heiligen Theklis nach Drama, die in der Heiligen Kirche der Heiligen Anargyroi in Drama aufbewahrt wird. Dritte bulgarische Besetzung , Nationaler Widerstand und Befreiung 1944 Mit dem Einmarsch der Deutschen in Griechenland im April 1941, während des Zweiten Weltkriegs, besetzten deutsche und bulgarische Truppen Ostmakedonien. Die Bulgaren begannen daraufhin mit einer systematischen Operation zur Demobilisierung der Bevölkerung von Drama und der Region, die auf den starken Widerstand der Einwohner stieß. In dieser Zeit wurde auch die jüdische Gemeinde der Stadt ausgelöscht. Der Drama-Aufstand war der erste große Volksaufstand in Griechenland, der einen rein militanten und revolutionären Charakter hatte und am 28. und 29. September 1941 stattfand, als sich die Bevölkerung von Drama und den umliegenden Dörfern erhob um die bulgarischen Behörden zu stürzen. Dieser spontane Aufstand wurde von den Bulgaren gewaltsam niedergeschlagen. Am 29. September 1941 richteten die bulgarischen Besatzungstruppen in der Stadt Drama 3.000 Patrioten in der Stadt Drama, in Prossotsani, Choristi, Doxato und in den Dörfern Kyrgia, Koudounia, Adrian, Agios Athanasios, Kokkinogeia, Mikropolis, Charitomeni, Fotolivos, Sitagri, Mikrokambos, Milopotamos und Mavrotopos hin und übten harte Repressalien aus. Diese Ereignisse hatten eine schockierende Wirkung auf das gesamte versklavte griechische Volk. Die Bulgaren verließen Drama schließlich im Oktober 1944. Für dieses Opfer wurde Drama mit dem Erlass 398/1998 zur "Märtyrerstadt" ernannt. In Thessaloniki wurde der kleinasiatische Student Joseph Michailoglou von der landwirtschaftlichen Fakultät der Aristoteles-Universität Thessaloniki für seine Widerstandstätigkeit ausgezeichnet. Denkmäler / Bauten Antike, byzantinische und postbyzantinische Denkmäler / Bauten    - Die byzantinische Kirche der Agia Sophia (10. Jahrhundert).    - Die byzantinische Kirche des Pammegistus Taxiarches (14. Jahrhundert).    - Die Metropolitankirche der Darstellung der Jungfrau Maria (18. Jahrhundert).    - Auf dem Hügel von Korylovos befinden sich die Überreste eines byzantinischen Klosters.    - Die byzantinischen Mauern Dramas.    - Die Kirche der Schutzheiligen der Stadt, Hl. Barbara. Sehenswürdigkeiten - Der Stadtpark. Die Statue der Freiheitsstatue von Drama befindet sich an einem zentralen Punkt des Stadtparks. Im Park befinden sich außerdem: das Denkmal des Nationalen Widerstands, der Denkmal für die Märtyrer des Massakers von Drama, die Büste von Theodoros Kolokotronis und das Denkmal für die Helden des Polytechnikums. - Das Jungengymnasium Kallimarmaro. Das Arenon-Gymnasium mit einem E-förmigen Grundriss symbolisiert die Worte "Griechenland" (Ellada) und "Freiheit" (Elefteria). - Die Schulen Dramas. Die Schulen wurden 1907 auf Initiative des Metropoliten Chrysostomos von Drama gebaut, die Arbeiten wurden 1909 abgeschlossen, in der zweiten Periode des Erzpriestertums von Chrysostomos von Drama, nach vielen Unterbrechungen und Interventionen der osmanischen Verwaltung. Das Gebäude mit einem P-förmigen Grundriss der bezieht sich deutlich auf das Wort Patrida (Vaterland). - Der Hügel von Korylovos. Der Hügel von Korylovos bietet einen Panoramablick über die gesamte Stadt. In der Nähe des Gipfels befindet sich das 1995 zu Ehren der kleinasiatischen Flüchtlinge errichtete Kreuz. - Die Kirche des Hl. Nikolaus. Die Kirche des Hl. Nikolaus befindet sich im Zentrum der Stadt. Während der türkischen Besatzung war sie eine Moschee und wurde Eski-Moschee (alte Moschee) oder Zarshi-Moschee (Marktmoschee) genannt. Sie wurde von Sultan Bayezid II (1481-1512) erbaut. - Das Marmorhaus. Das Marmorhaus, ein Gebäude aus dem Jahr 1875 mit aufwändig gemalter Dekoration, das als Ort für Ausstellungen und kulturelle Veranstaltungen dient, wird von KYKLOPS in ein Museum für Fotoapparate und Fotografie umgewandelt. Zusammen mit dem angrenzenden historischen Tabakspeicher, der restauriert wurde, bilden sie als Komplex den KYKLOPS-Kulturraum. - Die Arap-Moschee. Die Arap-Moschee von 1875 in der Lambrianidis-Straße / Paleologou-Straße. - Der Freiheitsplatz. Der Freiheitsplatz (Plateia Eleftherias) ist der zentrale Platz der Stadt, der seine heutige Form im Jahr 1915 erhielt, als die Holzhütten, die den Platz belegten, niedergebrannt wurden. Am 14. September 1905 wurde der 20-jährige mazedonische Gladiator Armen Kuptsios von den Türken zu der Platane auf dem Platz geführt und durch Erhängen hingerichtet. Im Jahr 1916 fällten die Bulgaren die große Platane auf dem Platz, damit nichts mehr an die Hinrichtung des jüngsten griechisch-mazedonischen Gladiators erinnern sollte. Später, nach der Befreiung, wurde eine Büste von Armen Kuptsiou an der Stelle seines Todes auf dem Platz aufgestellt und daneben eine neue Platane zur Erinnerung an sein Martyrium gepflanzt. - Der Park der Statuen. Im Statuenpark Diokitirion befindet sich die von Kougioumtzi 2013 anlässlich des 100. Jahrestages der Eingliederung der Stadt in Griechenland geschaffene Nikestatue. - Das Kleinasien-Denkmal. Das Denkmal von Kleinasien - Erinnerung an die kleinasiatische Katastrophe, gegenüber dem Bischofssitz, wurde 2009 von der Pan-Mikraaiatischenschen Vereinigung von Drama errichtet. - Die Statue des Heiligen Chrysostomos, Metropolit von Drama und Smyrna. Die Statue des Heiligen Chrysostomos, Metropolit von Drama und Smyrna, wurde 1959 neben dem Bischofssitz errichtet. - Die Statue von Pavlos Melas. Die Statue von Pavlos Melas befindet sich neben der sich die Ruinen der ersten Statue von Pavlos Melas, die von den Bulgaren während der dritten bulgarischen Besetzung (1941 - 1944) zerstört wurde. - Der Landschaftspark an den Quellen der Heiligen Barbara. - Das Tabakwarenlager des schweizerisch-jüdischen Tabakhändlers Hermann Spirer. Das Tabaklager des schweizerisch-jüdischen Tabakhändlers Erman Speer, ein denkmalgeschütztes Gebäude aus dem Jahr 1924, eine vierstöckige architektonische Schöpfung des österreichischen Architekten Konrad von Vilas (Aghia-Varvara-Quellen), in dem heute das 5-Sterne-Hotel Hydrama Grand untergebracht ist. - Das Tabakwarenlager von Portokaloglou (1904). - Das Tabaklagerhaus von Protopappa (1912). - Das Herrenhaus der Fais (1927). - Tzimos-Haus (1925). - Das historische Theater "Olympia" (1920). - Das neoklassizistische Gebäude der Nationalbank von Griechenland (1928). - Die Zonk-Mühle. Die Zonk-Mühle ist eine alte Mühle, deren ursprüngliche Fundamente auf das Jahr 1780 zurückgehen, mit dem Mahlbereich über dem unterirdischen Antriebsmechanismus, dem Lagerbereich im Erdgeschoss und dem zweistöckigen Müllerhaus daneben. - Die Sadrivan-Moschee. Die Moschee ist nach der Restaurierung für die Öffentlichkeit zugänglich und befindet sich an der Kreuzung der Straßen Armen und Agamemnonos, hinter der I.K.A. Ihre bemerkenswerten Fresken stellen wahrscheinlich die Stadt Drama während der Zeit des Osmanischen Reiches sowie florale dekorative Themen dar. - Die Höhle von Angitis (Höhle von Maara), ein paar Kilometer außerhalb der Stadt. Die Höhle der Angitis (Maaras)-Quellen befindet sich nördlich des Beckens von Drama, umgeben von den Bergen Falakro, Menoikio, Pangeo und Symbolo. Sie befindet sich 25 km nordwestlich von Drama und 500 m von der Siedlung Angitis in der Gemeinde Prosotsani entfernt. Sie gilt als die bisher größte Flusshöhle Griechenlands mit einer Länge von etwa 15 km, von denen etwa 12,5 km kartiert wurden. Ihre Besonderheit liegt darin, dass der Fluss Angitis auf ihrem Boden fließt. Ihre reiche Dekoration umfasst riesige Stalaktiten. Die Höhle kann auf einer Länge von 500 Metern besichtigt werden, während die Gesamtlänge der Höhle über 12 Kilometer beträgt. Der Ausgang des Flusses durch den Berg ist beeindruckend. In den unterirdischen Fluss der Höhle fließt u. a. das Wasser des Kato Nefrokopi-Beckens. Der erforschte Teil der Höhle erstreckt sich über 7.800 m und umfasst insgesamt 10.200 m an Gängen. Damit ist sie die größte Höhle Griechenlands, da der bisher bekannte Abschnitt 5.278 m in gerader Linie beträgt. Sie ist auch die zweitlängste Höhle Griechenlands (die erste ist die Durou-Höhle mit 12.000 m). Sie ist auch unter dem Namen Maara-Höhle bekannt, dessen Etymologie entweder aus dem Arabischen stammt, was kleine Höhle bedeutet, oder aus dem Hebräischen, was Wasser aus dem Berg bedeutet. Ein sehr kleiner Teil der Höhle am Ausgang des Flusses ist seit der Antike bekannt. In dem Gebiet wurden zahlreiche archäologische Funde gemacht, darunter auch ein Mammutstoßzahn, der im Archäologischen Museum von Drama aufbewahrt wird. Die Höhle beherbergt auch einzigartige Fischarten wie die Briana und den Kachelfisch in einer Tiefe von 6.500 Metern sowie eine einzigartige Art der durchsichtigen Steinkrabbe Austropotamobius torrentium in einer Tiefe von 7.100 Metern. In der Höhle wurden durchsichtige Fische beobachtet. Die Höhle befindet sich in der Gemeinde Prossotsani und ist von Drama, Kavala und Thessaloniki aus zugänglich. Sie wurde erschlossen und ist seit 2001 für Besucher geöffnet. - Die alten Gebäude in der Stadt und insbesondere in der Gegend von Agia Varvara. - Die Voirani-Quellen. - Die Altstadt (auf beiden Seiten der Venizelos-Straße) mit Restaurants, Cafés und Bars. - Die Öffentliche Zentralbibliothek. Die Öffentliche Zentralbibliothek von Drama wurde 1953 vom Ministerium für Bildung und religiöse Angelegenheiten unter Mitwirkung der Metropole Drama, der Gemeinde Drama, der Berufs- und Industriekammer Drama und schließlich der Handels- und Industriekammer Drama gegründet. Die ursprüngliche Sammlung bestand aus Spenden von Menschen des Geistes und von normalen Bürgern, die die Bibliothek unterstützen wollten. Sie ist eine juristische Person des öffentlichen Rechts, die 1998 von einer Öffentlichen Bibliothek in eine Öffentliche Zentralbibliothek umgewandelt wurde, wodurch ihre Rolle und ihre Aufgaben erweitert wurden und sie sich an die breite Öffentlichkeit wendet, die sie besucht. Ihr Hauptzweck ist es, den Informationsbedarf ihrer Benutzer zu decken, um ihnen einen besseren Service zu bieten, ihnen Dienstleistungen und Zugang zu Informationsquellen zu ermöglichen und durch die Förderung von Wissen, Bildung und Kultur ein kultureller Kern in der Gemeinde und der Region zu sein. Die Sammlung deckt das gesamte Spektrum des Wissens ab und umfasst etwa 61 200 Bände Bücher und 12 850 Bände Zeitschriften aus den Bereichen Literatur, Wissenschaft, Volkskunde, Ökologie, Dekoration, Gesundheit usw. Zur Klassifizierung ihrer Bestände verwendet sie das Internationale Dewey-Klassifikationssystem (DDC). Gleichzeitig ist sie nach den Bedürfnissen ihrer Benutzer organisiert und bereichert und beschäftigt geschultes Personal. - Die Weinkellereien der Region. - Das Gebäude des Bahnhofs (1895). Der Bahnhof von Drama galt als das Flaggschiff der Jonction-Bahnhöfe. 1895 wurde er von der Gesellschaft Jonction Salonique - Konstantinopel gebaut, an der die Osmanische Reichsbank (Banque Imperiale Ottomane) und verschiedene belgische und französische Häuser beteiligt waren. Mit dem Bau und dem Betrieb des Netzes wurde der französische Bankier Rene Baudouy (Konstantinopel, 10.9.1892) betraut, der im Namen der Gesellschaft einen Vertrag unterzeichnete. 1896 weihte die Gesellschaft die Strecke ein und verband damit Thessaloniki mit Dedeagats (Alexandroupoli) und in der Folge mit Konstantinopel. Die formelle Übernahme der Netze durch den griechischen Staat, die nach der Befreiung des nördlichen Teils Griechenlands in seinen Besitz gelangten, erfolgte erst 1925. Zu den Einrichtungen des Bahnhofs gehörten Lagerhäuser, Maschinenraum, Drehteller, Wasserturm und verschiedene andere Gebäude, die bis heute in ihrer ursprünglichen Form erhalten sind. Museen Archäologisches Museum von Drama Das Archäologische Museum von Drama, das sich an der Kreuzung der Straßen Patriarchos Dionysios und Kostas Varnalis 2 befindet, zeigt die menschliche Präsenz in der Präfektur Drama von der mittleren Altsteinzeit (vor 50.000 Jahren) bis zur Neuzeit (1913). Es wurde von der Stadtverwaltung von Drama gebaut und dem Kulturministerium zur Verfügung gestellt. Kirchliches Museum der Heiligen Metropolis von Drama Kirchliches Museum der Heiligen Metropolie von Drama (168 Eleftheriou Venizelou Street): Hier werden Gegenstände aus dem gottesdienstlichen Leben der orthodoxen Kirche aus Tempeln und Klöstern der Stadt und der weiteren Region ausgestellt. Unter den Exponaten befinden sich Reliquien von Flüchtlingen aus den Vergessenen Ländern Kleinasiens und Thrakiens sowie Gegenstände des Heiligen Chrysostomos, Metropolit von Drama (und später des ewigen Märtyrers Metropolit von Smyrna). Kulturzentrum "Santirvan" Das Gebäude (Armen- und Agamemnonos-Straße) wurde in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts errichtet und war eine osmanische Moschee. Laut der Inschrift am Eingang wurde sie 1806 renoviert und blieb bis 1922 eine Moschee, die Sadirvan-Moschee genannt wurde. Von 1922 bis 1927 diente sie als vorübergehende Unterkunft für Familien von Flüchtlingen der kleinasiatischen Katastrophe. Von 1927 bis 1981 wurde hier die historische Lokalzeitung "Tharros" von Michael R. Vezirtzoglou herausgegeben. Im Jahr 1983 wurde es zum Denkmal erklärt. Im Jahr 2012 wurde es von der zivilen gemeinnützigen Gesellschaft KYKLOPS erworben, restauriert und seit 2022 als Kulturstätte betrieben. In Zusammenarbeit mit dem Benaki-Museum werden jährlich Ausstellungen veranstaltet. Die erste Ausstellung (Dezember 2022-März 2023) trägt den Titel "Durch die Reliquien Kleinasiens" und präsentiert kirchliche Reliquien Kleinasiens aus dem Benaki-Museum als Hommage an die 100 Jahre seit der kleinasiatischen Katastrophe. Eisenbahnmuseum Das von der Bildungs-, Kultur- und Sportvereinigung der Eisenbahner "IFAISTOS" eingerichtete Eisenbahnmuseum fungiert als Hebel, um Erinnerungen an eine andere Zeit wiederzubeleben. Eine Zeit, in der Drama eine Entwicklung erlebte, zu der der Bahnhof Drama einen großen Beitrag leistete. Volkskundemuseum Drama Das Volkskundemuseum wurde 1979 auf einem von der Gemeinde Drama zur Verfügung gestellten Grundstück errichtet, um das Lyzeum der griechischen Frauen von Drama unterzubringen. Es ist im mazedonischen Baustil errichtet. Das Lyzeum der Griechinnen bewahrte und bewahrt Fragmente der hellenistischen Kultur und konnte so eine reiche volkskundliche Sammlung zusammenstellen.    Das Tabaklager Spirer                                        Außenansicht der Bibliothek von Drama    Byzantinische Mauern          Die byzantinische Kirche der Agia Sophia (10. Jahrhundert)    Altes Herrenhaus                                                                    Verlassenes Herrenhaus    Das Volkskundemuseum Drama                  Das historische Gebäude der Nationalbank (1928)