KAVALA ...Kavala (in der Antike "Neapolis", in Byzanz "Christoupolis" und bis zum 16.10.1940 "Kavalla") ist eine Stadt in Mazedonien, Sitz der Gemeinde Kavala und Hauptstadt der Regionalen Einheit Kavala in Ostmazedonien und ein wichtiges Hafen- und Handelszentrum im Norden Griechenlands. Sie ist auch der Sitz der Heiligen Metropolis von Philippi, Neapolis und Thassos.Sie ist amphitheatralisch am Fuße des Berges Simvolo gebaut und über die Egnatia-Autobahn, 650 km von Athen und 153 km von Thessaloniki entfernt, leicht zu erreichen.
Ansicht der Stadt   Altstadt von Kavala
EtymologieEs wird angenommen, dass der Name der Stadt von der antiken Siedlung "Skavalla", dem heutigen Alt-Kavala, stammt, von der man annimmt, dass die antiken Bewohner nach Kavala kamen. Skavalla wird ab 470 v. Chr. als Verbündeter der Athener erwähnt. Im Laufe der Zeit wurde die Stadt durch die Überfälle der Barbaren zerstört, und ihre Bewohner flohen nach Christoupolis, wo sie mehr Sicherheit fanden. Mit der Ankunft der neuen Bewohner nahm die Stadt ein anderes Aussehen an und wird nicht mehr Christoupolis, sondern Nea Skavala genannt.
- Neapolis (7. Jahrhundert v. Chr. - 746 n. Chr.) Andere Historiker sagen, dass die Stadt ihren Namen von den italienischen Genuesen erhielt, die hier lebten. Als sie zum ersten Mal die Stadt weit vom Meer entfernt sahen, die wie ein Pferd aussah, nannten sie sie Cavallo, was "Pferd" bedeutet, und so wurde sie als Kavala bekannt.
GeschichteDie Geschichte der Stadt reicht bis in prähistorische Zeiten zurück und reicht bis in die heutige Zeit. Hinweise auf sie finden sich einerseits in homerischen Erzählungen und andererseits in den Archiven des Athener Bundes. Weltberühmt wurde die Stadt einerseits durch die Ankunft der republikanischen Truppen des Römischen Reiches im Hinblick auf die historische Schlacht von Philippi und andererseits durch die Ankunft des Apostels Paulus im Jahr 49 n. Chr., wodurch Neapolis (das heutige Kavala) zur ersten europäischen Stadt wurde, die das Christentum annahm. Heute erinnert ein Denkmal für den Apostel Paulus vor der Kirche des Heiligen Nikolaus im Zentrum von Kavala an die Ankunft des Apostels Paulus. Kavala ist berühmt für seine prächtigen byzantinischen und türkischen Bauwerke (z. B. die Burg Kamares) sowie als Geburtsort von Mehmet Ali, dem Vizekönig von Ägypten. Aber auch die jüngere Geschichte der Stadt ist interessant, sowohl wegen der Tabakindustrie und der ersten Streiks auf dem Balkan (1896) als auch wegen der reichen industriellen Tätigkeit, die vom schwarzen Gold dominiert wird. Prähistorische Zeit Die ältesten Funde in der Präfektur Kavala wurden in den 1950er Jahren im Gebiet "Tzines" auf Thassos (Berggebiet bei Limenaria) gemacht und betreffen Ockerabbauwerkzeuge aus dem Jungpaläolithikum, etwa 20.300 Jahre vor Christus. Zu dieser Zeit war der Meeresspiegel viel niedriger als heute, so dass die Insel Thassos durch eine Halbinsel mit dem Festland verbunden war. Während des Mesolithikums jedoch, als die Umgebungstemperatur anstieg und die Gletscher schmolzen, überflutete das Meerwasser die ehemalige Ebene. Der Übergang zur Jungsteinzeit war durch eine dauerhafte Besiedlung mit der Gründung der ersten Siedlungen, der Domestizierung von Tieren und der Kultivierung des Bodens gekennzeichnet. Die ersten organisierten Gesellschaften tauchen um 5.600 v. Chr. in der Ebene von Philippi auf. Die bekanntesten Fundstellen aus dem Neolithikum in der Präfektur Kavala sind die Fundstelle Diliki Tas (türkisch Orthiya Petra), die eine Besiedlung aus dem Mittelneolithikum belegt, die Fundstelle in der Nähe des Dorfes Akropotamos, die Fundstelle in der Nähe von Paradies und die prähistorische Siedlung Limenaria Thassos. Viele Siedlungen zeigen eine kontinuierliche Besiedlung in der Bronzezeit, wobei die wichtigsten Funde aus dem prähistorischen Friedhof der Siedlung Kastri Thassos und Skala Sotira Thassos stammen. Der Fundort Skala Sotira Thassos ist die einzige ummauerte Siedlung auf dem Balkan, deren Grundriss mit Kieselsteinen auf dem Boden der Dorfkirche gestaltet wurde. Die letzte Phase der Bronzezeit wird durch das Eindringen der Mykener besiegelt. Mykenische Vasen oder lokale Nachahmungen davon, Bronzemesser mykenischer Art und andere Gegenstände zeugen von den Handelskontakten des südlichen Thassos mit südhelladischen Seefahrern. Die berühmtesten, wenn auch nicht datierten, Felsmalereien befinden sich in der Nähe des heutigen Dorfes Philippi. Die heutige Stadt Kavala wurde auf zwei prähistorischen Stätten errichtet: Antisara, dem heutigen Kalamitsa, und der eisenzeitlichen Siedlung östlich der Stadt, in der Gegend von Perigiali. Aufgrund unkontrollierter Bautätigkeit, vor allem in der Mitte des 20. Jahrhunderts, ist von der Mauer von Antissara nur noch ein Teil zwischen den Wohngebäuden der modernen Stadt erhalten. Mehrere Funde aus prähistorischer Zeit befinden sich im Archäologischen Museum von Kavala (vor allem die Ausgrabungsstätte von Dikili Tas) und im Archäologischen Museum von Thassos in Limenas. Antisara (vor dem 7. Jahrhundert v. Chr.) Kavala war eine Kolonie der Thasier. Der erste Ort, den sie besiedelten, war das heutige Kalamitsa, wo es noch Ruinen der Stadt und ihrer Mauer gibt. Die erste Siedlung hieß Antisara, und im 7. Jahrhundert v. Chr. wurde der Felsen der heutigen Panagia besiedelt. Die heutige Stadt Kavala wurde auf zwei prähistorischen Stätten errichtet: Antisara, dem heutigen Kalamitsa, und der eisenzeitlichen Siedlung östlich der Stadt, in der Gegend von Perigiali. Nach der jahrhundertelangen Zerstörung von Antisara wurde auf dessen Ruinen ein weiteres Kalamou errichtet, das nach der Panagia Kalamos oder Kalamiotissa von Konstantinopel benannt wurde. Im Laufe der Zeit wurde Kalamou zerstört und verlassen, und seine Bewohner zogen nach Xanthi und errichteten dort das Kloster Kalamous, das bis heute erhalten ist.
Überreste der Mauer von Antisara Teil der Egnatia-Straße Altertum Nach langen Kriegen (an denen der Dichter Archilochos beteiligt war) mit den in der Gegend lebenden thrakischen Stämmen gründeten die Thasier um die Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. Neapolis, um den thrakischen Überfällen besser begegnen zu können. Abgesehen von seiner strategischen Lage an der Verbindungsstraße zwischen Ost und West und seinem natürlichen Hafen lag Neapolis zwischen dem fruchtbaren und erzreichen Thassos, in der Nähe des goldhaltigen Pangeo-Bergs und in unmittelbarer Nähe der fruchtbaren Ebenen von Philippi und Nestos. Sie war Mitglied des Ersten- und des Zweiten-Athen-Bündnisses, das in den Steuerlisten erwähnt wird. In den Ehrenbeschlüssen der athenischen Gemeinde wird Neapolis für seine Unterstützung Athens während der turbulenten Zeit des Peloponnesischen Krieges gelobt. In dieser Zeit wurde in der Stadt vor allem die Schutzgöttin der Jungfrau Maria verehrt. Die Eigenständigkeit von Neapolis zeigt sich auch in den Silbermünzen (Statern), die kurz vor 500 v. Chr. in Gebrauch kamen und auf deren einer Seite der Pandabär abgebildet ist (der Unglück abwehren sollte). Neapolis blieb bis 340 v. Chr. ein Verbündeter Athens und wurde dann von Philipp II. erobert und dem makedonischen Königreich einverleibt. Die Lage von Neapolis wird heute auf der Halbinsel Panagia vermutet, ohne dass ihre genaue Lage klar ist (nur der Standort des Heiligtums der Jungfrau ist dokumentiert). Die Funde von Neapolis sind im Archäologischen Museum von Kavala ausgestellt. Römerzeit Nach der römischen Eroberung scheint Neapolis im Niedergang begriffen zu sein. Aufgrund seiner äußerst strategischen Lage erlangte es jedoch im letzten Drittel des 2. Jahrhunderts v. Chr. mit dem Bau der Egnatia-Straße, die durch den Ort führte, eine besondere Bedeutung, wie das Stück der gepflasterten Straße, das erhalten ist, sowie die Entdeckung eines römischen Miliarions zeigen, auf dem zu lesen ist: "...viam a Dyrrachio usque Neapolim per provinciam Macedoniam...curavit". Nach den römischen Reisebeschreibungen befand sich dort eine römische Pferdewechselstation ( Tab. Peuting., VII,2-3: "Philippis XX-Fons co- Neapolis XLIIII- Acontisma...", Itin. Anton., 320 : "Philippi m.p. XXX-Neapoli m.p. XII..."). Nach der Gründung der römischen Kolonie Philippi diente Neapolis als Hafen der Kolonie, da die wichtige Seeroute zwischen Alexandria (Troas) und Thessaloniki durch seinen Hafen führte. Aus diesem Grund segelte der Apostel Paulus im Jahr 50 n. Chr. von Samothrake zum Hafen von Neapolis und von dort aus nach Philippi. Dort wurde die erste christliche Kirche auf europäischem Boden gegründet. Byzantinische Zeit und fränkische Herrschaft Während der byzantinischen Zeit wurde das alte Neapolis in Christopolis umbenannt. Der erste Hinweis auf den neuen Namen findet sich im Codex 1557A von 746 n. Chr. Im Jahr 926 wurden die neuen Mauern von Christopolis errichtet, da die alten während der Herrschaft von Justinian stark beschädigt worden waren. Im Jahr 1185 wurde die Stadt von den Normannen niedergebrannt und zerstört. In den Jahren 1321-1328 wurde der Staat durch einen Bürgerkrieg zerrissen. Die Stadt wurde zum Zentrum der Operationen des neuen Andronikos. Im Jahr 1387 wurde die Stadt nach einer Kapitulation den Osmanen zu Steuerzwecken unterworfen, und 1391 wurde sie von den Truppen des Osmanischen Reiches besetzt. Osmanische Zeit Drei Jahrzehnte nach der osmanischen Besetzung der Stadt, im Jahr 1425, wurde im Bereich der Halbinsel, auf der sich die Akropolis befand, eine Festung errichtet, um das Gebiet zu kontrollieren und gegen Piraten und Venezianer zu verteidigen.
Um die Arbeit seines bevorzugten Wesirs zu finanzieren, brachte Suleiman Khan Abu Hayat (lebensspendendes Wasser) in die Stadt, indem er es von einer Bergquelle, die einen Konak entfernt war, heranbrachte. Die Wasserversorgung der Stadt wird durch ein gewaltiges Aquädukt sichergestellt, das über achtzig Ellen misst und von sechzig Bögen getragen wird. Dieses hydraulische Werk von Suleiman Khan - Gott sei ihm gnädig - ist mit Worten nicht zu beschreiben. Und es kann nur mit dem Bauwerk von Philikos verglichen werden, der die Festung von Kavala errichtete.
Im Jahr 1425 wurde die Burg von Christoupolis vorübergehend von 10 venezianischen Galeeren besetzt. Um 1530 wurde die Stadt von Suleiman dem Prächtigen neu gegründet. Die Mauern wurden repariert und auf der Grundlage der byzantinischen Mauern errichtet, die Kamares wurden an der Stelle eines älteren, wahrscheinlich römischen Aquädukts gebaut, und es wurden Moscheen errichtet. Aus dieser Zeit stammen auch die ersten Hinweise auf den Namen "Kavalla". Im gleichen Zeitraum kommt es zu einer massiven Islamisierung der Einwohner und zu Ansiedlungen von Muslimen und Juden, die den Anteil der muslimischen Einwohner in der Stadt erhöhen und die Christen zu einer Minderheit machen. Ende des 18. Jahrhunderts war Kavala ein wichtiges Hafen- und Handelszentrum, der Sitz vieler ausländischer Handelshäuser und Konsulate. Auch die griechische Bevölkerung wird gestärkt. Von 1817 bis 1821 wurde das Imaret durch den Valyrer Mehmet Ali aus Ägypten erbaut. Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert ist Kavala das wichtigste Zentrum der Tabakverarbeitung und des Tabakhandels auf dem Balkan, viele große Tabaklager und neoklassizistische Gebäude werden gebaut. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts dominieren die Griechen die Stadt sowohl wirtschaftlich als auch in Bezug auf die Bevölkerungszahl. Im Jahr 1906 wurde der erste Turnverein der Stadt unter dem Namen "Philippi" gegründet. Von der griechischen Revolution zum mazedonischen Kampf Die Bewohner Kavalas beteiligten sich an den nationalen Befreiungskämpfen der Griechen. Ein bekannter Kavalierkämpfer war der Häuptling Chilarion Karatzoglou. Ein weiterer bekannter Kämpfer aus Kavala war Konstantinos Serdaroglou, der von den Osmanen während des Ausbruchs der Revolution von 1821 gehängt wurde. Ein wichtiger Kämpfer des Jahres 1821 war auch der Kanonier der Marine Nikolaos Kayyasas. Im Jahr 1864 wurde Kavala mit Genehmigung des Sultans außerhalb der alten Stadtmauern erweitert. Die Bürger ließen sich im heutigen Stadtteil Agios Ioannis nieder. Diese Tatsache und die Tatsache, dass der mazedonische Tabak zu dieser Zeit in der ganzen Welt bekannt war, machten die Stadt zu einem Zentrum der Tabakverarbeitung und des Tabakhandels. Dazu trug auch die Lage der Stadt mit ihrem Naturhafen bei. Im Jahr 1896 fand in Kavala der erste und größte Arbeiterstreik (5000 Arbeiter) auf dem gesamten Balkan statt. Dies war der Beginn der Tabakbewegung.
 Ansicht der Festung im Jahr 1907 Ausschiffung der griechischen Truppen, Gemälde von B. Chatzis Noch unter türkischer Besatzung erschienen in Kavala drei griechische Zeitungen, so dass Kavala nach Thessaloniki die zweite Stadt mit griechischen Zeitungen war: Hermes, die Flagge und die Welle. Mit der Einführung der türkischen Verfassung im Jahr 1908 wurde in Kavala der erste offizielle Tabakverband auf dem Balkan, Eudaimonia, gegründet, der bereits seit 1905 in Form eines Vereins namens Ergratia existierte. Auch während des mazedonischen Kampfes leistete Kavala einen großen Beitrag. Die mazedonischen Häuptlinge Petros Ioannidis und Perikles Drakos stammten aus Kavala. Um 1905-1906 begannen die ersten griechischsprachigen Zeitungen zu erscheinen, die erste war "Flagia". Erste Besatzung 1912-1913 und Befreiung Im Oktober 1912 nahm die bulgarische Armee Kavala ohne Widerstand der Osmanen ein. Es folgten Gewalt gegen die muslimische Bevölkerung und die Verhaftung von Vertretern der jüdischen Gemeinde. Kavala wurde 1913 von der griechischen Flotte befreit, die während des Zweiten Balkankrieges in Thassos vor Anker lag. Am 25. Juni 1913 tauchten griechische Schiffe auf und am Morgen des 26. Juni fuhr der Zerstörer Doxa in die Bucht von Kavala ein. Mit Hilfe der Einwohner von Kavala, die beim Aufspüren der Minen in der Bucht von Kavala helfen, besetzt die Marine die Stadt. Auf dem Balkon des Alten Gerichts wird am 26. Juni 1913 die griechische Flagge gehisst und der Kommandant des Zerstörers "Doxa", Antonis Kriezis, verkündet die Eingliederung Kavalas in den Staatsverband. Die griechischen Truppen wurden von den Einwohnern mit großer Begeisterung empfangen. Die Bulgaren, die aus der Stadt geflohen waren, nahmen den Metropoliten und dreißig Präfekten als Geiseln mit. Zweite Besatzung 1916-1918 und Befreiung Im August 1916 fielen die Bulgaren ein und besetzten Kavala und ganz Ostmakedonien erneut (Bulgarische Besetzung griechischer Gebiete (1916-1918). Das gesamte 4. Armeekorps, das in der Stadt und ihrer Umgebung stationiert war, ergab sich auf Befehl von König Konstantin den Deutschen und Bulgaren und wurde nach Görlitz, Deutschland, verlegt, das als Ort der "Gastfreundschaft" genutzt wurde. Wissenschaftlern zufolge erlebte Kavala in der Zeit von 1916 bis 1918 seinen eigenen Holocaust. In diesen zwei Jahren starben mehr als 15-20.000 Menschen durch die bulgarische Besatzung und die Gräueltaten. Auch die Hungersnot, die die Bevölkerung von Kavala heimsuchte, forderte mehr als 15.000 Todesopfer. Einem Bericht des griechischen Botschafters in Sofia zufolge verhungerten im April 1917 etwa 6.000 Menschen in der Region Kavala und 4.000 Menschen allein in Drama, wie aus den Archiven der Library of Congress der Vereinigten Staaten hervorgeht. Die Ernährungs- und humanitäre Krise, die den Griechen in Ostmakedonien während der zweiten bulgarischen Besatzung drohte, zeigte sich in ihrem ganzen Ausmaß nach der Befreiung der Regionen, als Suppenküchen, Behelfskrankenhäuser und die Verteilung von medizinischem Material organisiert wurden. Ende 1918, nach der Niederlage des Mittelmächte und seiner bulgarischen Verbündeten und dem Ende des Ersten Weltkriegs, wurde die Stadt nach zwei Jahren harter Besatzung befreit. Im Dezember desselben Jahres wurde die Stadtverwaltung von Kavala gegründet. Besiedlung duch Kleinasiaten, 1920er Jahre Nach der kleinasiatischen Katastrophe von 1922 und dem anschließenden Bevölkerungsaustausch von 1923-24 strömte eine große Welle griechischer Flüchtlinge aus Ostthrakien, Ostrumelien und Kleinasien in die Stadt. Insgesamt wurden 27.500 Flüchtlinge untergebracht. Zunächst wurden sie in alten Tabakläden und Behelfshäusern untergebracht, doch später entstanden neue Stadtteile wie Chilia, Pentakosia (d. h. 500 Familien wurden in einem Gebäudekomplex mit 92 Grundstücken untergebracht), Decaocto und die Siedlung Girtzi, während andere Flüchtlinge in die alten osmanischen Häuser des Panagia-Viertels umgesiedelt wurden. Das Flüchtlingselement brachte seine große kulturelle Tradition in die Stadt ein und wurde gleichzeitig zur treibenden Kraft der Produktion von Kavala, was zu einem großen Wirtschaftswachstum führte, wobei der Tabakanbau und der Handel die Hauptantriebskräfte waren. Das Gewebe der Stadt wuchs um 208 Hektar. Mit dem Gesetz 193A vom 14.08.1924 wurde die Gemeinde von der Präfektur Drama abgetrennt und Teil der Präfektur Kavala. Am 16. Mai 1928 werden die Siedlungen Kara Orman (das heutige Perigiali), Kalamitsa und Vasilaki Tsiflik als unabhängig anerkannt, bis sie am 16. Oktober 1940 abgeschafft werden und der Name der Stadt von Kavalla in Kavala korrigiert wird. Die Tabakarbeiter waren auch ein Schlüsselelement im Kampf für Arbeitnehmerrechte, da sie sich gewerkschaftlich organisierten und die Tabakhändler dazu zwangen, ihre Arbeitsbedingungen und die Löhne der Arbeiter zu verbessern. Die vier Jahre von 1928 bis 1932 waren die glanzvollste Zeit für Kavala mit Großprojekten wie dem Hafen, dem elektrischen Beleuchtungsnetz, der Wiederaufforstung und den neuen Schulgebäuden. Dritte Besatzung 1941-1944 und Befreiung Die bulgarische Präsenz in Kavala und ganz Ostmakedonien und Thrakien in Form einer militärischen Besetzung während des Zweiten Weltkriegs war das Ergebnis eines diplomatischen Abkommens zwischen Deutschland und Bulgarien und ein Zugeständnis Bulgariens für den Beitritt des Landes zur Achse. Die Invasion begann am 20. April 1941, und bis zum 15. Mai hatten die Bulgaren das gesamte zugewiesene Gebiet besetzt. Die bulgarische Besatzungsarmee führte systematisch verschiedene restriktive Maßnahmen durch, die darauf abzielten, die Präsenz der griechischen Sprache und der griechischen Kultur zu minimieren. Das Gebiet wurde schließlich am 13. September 1944 befreit.
Kavala im Jahr 1942 Das neue Gerichtsgebäude Nachkriegszeit Kavala war eine der wenigen Städte, die aufgrund des Niedergangs des Tabakhandels, der zum Niedergang der Stadt beitrug, nicht sofort mit dem Abriss alter Gebäude begann. Im Januar 1949 wurde der erste Radiosender der Stadt gegründet. In den 1950er Jahren begann sich die Stadt nach Westen auszudehnen, das Gebiet Kalamitsa, und später nach Osten, das Gebiet Schlachthof und Perigiali, das in den Stadtplan aufgenommen werden sollte. 1957 wurde das jährliche "Filippoi-Thassos-Festival" ins Leben gerufen. Im Jahr 1961 wurde die "Phosphatdüngerindustrie" gegründet, die größte Düngemittelindustrie des Landes. Im Dezember 1967 kam König Konstantin II. von Griechenland in die Stadt, um eine gescheiterte Bewegung gegen das diktatorische Regime zu organisieren. Am 23. Dezember 1969 wurde die Kavala Oil gegründet. Am 6. Dezember 1971 fanden die ersten, jedoch erfolglosen Bohrungen statt. Am 1. Februar 1974 wurde bei der Erkundungsbohrung "PRINOS-1" das "PRINOS"-Feld mit einem Testdurchfluss von 2950 Barrel Rohöl pro Tag entdeckt. Im Jahr 1970 wurde der Bau des Nationalstadions der Stadt abgeschlossen. Am 10. September wird das Nationalstadion eingeweiht. Am 21. April 1972 wurde der Faliro-Park mit einem Strand für Badegäste eingeweiht, der später aufgegeben wurde. Im Juli 1974 wurde eine große Gruppe bewaffneter Männer nach Zypern entsandt, um die türkische Invasion abzuwehren. Am 14. August 1985 brach in den Wäldern am Stadtrand der bis dahin verheerendste Brand aus, bei dem 10.000 Hektar verbrannten. 1991 wurde der erste Fernsehsender der Stadt, "Ena Channel", gegründet. 21. Jahrhundert Im Oktober 2002 wurde der Handelshafen der Stadt "Philip II" außerhalb der Stadt angelegt. Am 3. April 2005 wurden die Silos für den Bau des neuen Gerichtsgebäudes abgerissen. Am 27. Februar 2008 demonstrierten mehr als 12 000 Bürger gegen den Bau eines Kohlekraftwerks. Im Jahr 2010 wurde das neue Krankenhaus der Stadt eingeweiht, das später zum regionalen Krankenhaus wurde. 2013 erhielt der Passagierhafen der Stadt den Namen "Apostolos Pavlos". Am 9. November 2018 ist die Brücke vor dem alten Krankenhaus, die den östlichen Teil der Stadt mit dem Zentrum verbindet, eingestürzt. Die Brücke ist noch nicht wiederhergestellt worden.
DenkmälerDie Ibrahim-Pascha-Moschee geht auf das Jahr 1530 zurück und wurde 1926-1927 in die griechisch-orthodoxe Kirche St. Nikolaus umgewandelt. Die Khalil-Bay-Moschee befindet sich auf der Halbinsel von Panagia. Die erhaltene Moschee stammt aus dem Jahr 1900, und unter ihr wurde eine dreischiffige christliche Kirche gefunden. Das Minarett ist nicht an die Moschee angebaut und stammt möglicherweise aus dem 16. Seit 1930 beherbergt die Moschee das philharmonische Orchester der Gemeinde Kavala. Das Imaret von Kavala ist ein religiöser Erziehungskomplex aus den Jahren 1817-1821. Das Imaret (Armenhaus) wurde von Mehmet Ali Pascha errichtet. Das Haus von Mehmet Ali Pascha war die Residenz von Mehmet Ali Pascha (1805-1848) und befindet sich auf der Halbinsel Panagia. Es stammt aus dem späten 18. Jahrhundert, wurde aber im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert renoviert. Die Festung von Kavala ist ein osmanisches Festungsprojekt. An dieser Stelle befand sich eine ältere byzantinische Burg, die bei der Eroberung der Stadt im Jahr 1391 zerstört wurde. Unter der Herrschaft von Suleiman dem Prächtigen (1520-1566) wurden die alten Mauern restauriert und die neue Burg errichtet. Die Kamares von Kavala ist das alte Aquädukt der Stadt. Es wurde in den Jahren 1520-1530 vom Großwesir Ibrahim Pascha gebaut. Das 5. Gymnasium von Kavala (Th. Poulidou-Straße 16 in der Altstadt), das zwischen 1902 und 1908 von dem türkischen Tabakhändler Patsatzik als Wohnhaus gebaut wurde, beherbergte vor dem 2. Weltkrieg die Polizei. Auch der bulgarische Sicherheitsdienst, die berüchtigte Ohrana, war dort tätig. In den Kellern des Gebäudes wurden während der Besatzung Hunderte von Kavalieren gefangen gehalten und gefoltert. Die Hafträume von Ochrana wurden am 3.12.2005 bei Wartungsarbeiten am Schulgebäude entdeckt. Das 1. Gymnasium von Kavala, das 1909 erbaut wurde und bis 1913 als türkische Schule diente. Die 15. Grundschule von Kavala ist die erste Bildungseinrichtung, die außerhalb der Stadtmauern errichtet wurde. Sie wurde im Jahr 1881 erbaut. Das Städtische Konservatorium von Kavala.
Die Festung, bekannt als die Burg Das Aquädukt von Kavala, bekannt als Kamares
Die Kirche des Heiligen Nikolaus Das Innere des Imarets
Die Moschee Khalil Bey Das Haus von Mehmet Ali
Leuchtturm der Jungfrau Maria Im Hintergrund das städtische Tabaklager von Kavala
|