SEHENSWÜRDIGKEITEN in Thessaloniki Thessaloniki ist ein Freilichtmuseum. Jeder Spaziergang durch die wunderschöne Stadt Nordgriechenlands offenbart dem Reisenden einen neuen Aspekt ihrer jahrhundertealten Geschichte. Antike Erinnerungen, römische Einflüsse und byzantinische Pracht bilden ein Mosaik von unvergleichlichem Charme. Die UNESCO hat 15 frühchristliche und byzantinische Stätten von Thessaloniki zu Weltkulturerbestätten erklärt und die Stadt damit als eine der wichtigsten für das historische Gedächtnis der Menschheit anerkannt. Weißer Turm – das Wahrzeichen von Thessaloniki Den Weißen Turm zu sehen bedeutet, eine der faszinierendsten Reisen unternommen zu haben und sich in der Stadt der tausend Versprechen, Thessaloniki, zu befinden. Zweifellos ist der Weiße Turm das bekannteste Wahrzeichen der Stadt. Auf allen möglichen Erinnerungsstücken eingeprägt, aus allen Blickwinkeln fotografiert, zu jeder Jahreszeit und zu jeder Stunde des Tages, stellt es einn Eindruck im kollektiven Unbewussten dar, ein archetypisches Bild. Mit ihrer zylindrischen Form, ihren sechs Stockwerken und ihrer geschichtsträchtigen Geschichte ist er das Wahrzeichen der Stadt. Das genaue Baudatum liegt im Dunkel der Geschichte. Die anfängliche Hypothese, es handele sich um ein venezianisches Bauwerk, wird von Archäologen nicht geteilt. Höchstwahrscheinlich wurde der Turm in der frühen osmanischen Zeit, irgendwann nach 1530, errichtet. Man nimmt an, dass der Architekt dieser gewaltigen Wehranlage Mimar Sinan war, der auch den Turm von Valona in Albanien erbaute, welcher dem Weißen Turm sehr ähnlich ist. Sicher ist, dass das imposante Bauwerk auf einem bereits bestehenden byzantinischen Gebäude errichtet wurde. Rotunde – die Attraktion des Zentrums Die Rotunde von Thessaloniki: ursprünglich ein Mausoleum des Galerius, wurde sie in byzantinischer Zeit in eine christliche Kirche der Unkörperlichen umgewandelt und nach 1912 dem Heiligen Georg geweiht. Die Rotunde ist eines der imposantesten Bauwerke Thessalonikis. Wie ihr Name schon sagt, handelt es sich um ein kreisrundes Gebäude; sie beeindruckt durch ihre architektonische Kraft und die exquisite Kunst der sakralen Innenausstattung. Die Rotunde wurde im 4. Jahrhundert n. Chr. von Kaiser Galerius erbaut. Sie war Teil eines großen Gebäudekomplexes, zu dem auch ein Hippodrom und ein Palast gehörten. Mit der Verbreitung des Christentums diente die Rotunde als Märtyrertod, also als Kultstätte für die Reliquien der im Sport gefallenen Märtyrer. Ihre Mosaiken sind in Schönheit und Ausdruckskraft mit denen von Ravenna vergleichbar. Sie wurden in Thessaloniki geschaffen und sind die ältesten erhaltenen Beispiele orientalischer Mosaikkunst.         Links: Weißer Turm         Rechts: Rotonde Der heilige Demetrius – der Schutzpatron von Thessaloniki Die prächtige Kirche des Heiligen. Demetrius befindet sich in der gleichnamigen Straße. Es handelt sich um eine fünfschiffige Basilika mit Querschiff. Die bemalte und mit Marmor verzierte Kirche ist von außergewöhnlicher Kunstfertigkeit. Die heutige Kirche wurde im 7. Jahrhundert n. Chr. von Bischof Johannes auf den Ruinen einer älteren Kirche errichtet. Der heilige Demetrius ist der Schutzpatron von Thessaloniki. Die Beziehung zwischen den Einwohnern Thessalonikis und dem Heiligen ist sehr eng. Seine Reliquien, die in der Abtei San Lorenzo in Campos, Italien, aufbewahrt wurden, kehrten 1978 nach Thessaloniki zurück. Im Untergeschoss der Kirche und in der Krypta befindet sich eine Dauerausstellung der Skulpturen, Kapitelle, Brustpanzer und anderer Reliquien der Kirche. Hagia Sophia – die ewige Kirche Die Hagia Sophia wurde im 8. Jahrhundert n. Chr. an der Stelle einer älteren Kirche errichtet, die durch ein Erdbeben zerstört worden war. Seitdem ist sie ein spirituelles Zentrum Thessalonikis und wird ununterbrochen genutzt. Sie ist ein Bauwerk königlichen Typs mit einer Kuppel. Die Mosaiken, Fresken und Ikonen der Kirche sind von einzigartiger Schönheit.         Links: Kirche des Hl. Demitrius         Rechts: Kathedrale der Göttlichen Weisheit (Hagia Sophia) Panagia von Chalkeon – die „rote Kirche“ Laut der Gründungsinschrift wurde die Kirche Panagia von Chalkeon im Jahr 1028 von dem Protospatharios Christoph, dem Katepano – also dem Meister – der Lombardei, erbaut. Sie befindet sich auf dem Platz der antiken Agora. Das Mauerwerk der Kirche besteht aus leuchtend roten Ziegeln, daher der Beiname „Rote Kirche“. Sie gehört dem klassischen byzantinischen Stil an und besitzt vier Säulen und drei Kuppeln. Ihre Fassade ist mit Bögen und Pilastern verziert, die ihr eine anmutige Leichtigkeit verleihen. Die aus Marmor gehauenen Stücke sind bis heute unversehrt erhalten geblieben, ebenso wie die Fresken, die sie schmücken.         Links: Die Kirche Panagia von Chalkeon         Rechts: Der Galeriusbogen, bekannt als Kamara Kirche des Heiligen Panteleimon – das Heiligtum mitten in der Stadt Die prächtige Kirche Agios Panteleimonas befindet sich im Zentrum von Thessaloniki, an der Kreuzung der Straßen Egnatia und Iasonidou. Ihr Bau datiert aus dem späten 13. Jahrhundert n. Chr. Die Kirche wird mit dem Kloster Panagia Perivleptou identifiziert, das auch als Kloster Kir-Isaak bekannt war. Von der ursprünglichen Dekoration sind die Fresken des Diakonats und des Presbyteriums erhalten. Kirche der Heiligen Apostel – feierliche Enthüllung Die Kirche der Heiligen Apostel ist ein hervorragendes Beispiel sakraler Architektur der Palaiologenzeit. Sie war ursprünglich die Hauptkirche eines der Gottesmutter geweihten Klosters. Sie befindet sich am Anfang der Olympos-Straße im Westen Thessalonikis. Erbaut wurde sie 1310 vom ökumenischen Patriarchen Niphon I. Während der osmanischen Zeit diente die Kirche als Moschee, und die Fresken wurden nach der Entfernung der goldenen Mosaiken verdeckt. Ab 1926 begann mit der Entfernung des Putzes nach und nach die Offenbarung der Heiligenlegenden. Im Jahr 2002 wurde die prachtvolle Dekoration vollständig restauriert, und die Kirche erstrahlte in ihrer ganzen Pracht.         Links: Die Kirche der Heiligen Apostel        Rechts: Xirokrini: Der älteste Baum der Stadt ist der 300 Jahre alte Maulbeerbaum im Innenhof des Lyzeums aus dem 16. Jahrhundert. Der heilige Nikolaus der Waise – die geheimnisvolle Kirche Agios Nikolaos Orphanos war eine Metochi und Katholikon des Vlatadon-Klosters. Sie befindet sich in der Oberstadt an der Ostmauer. Die Innenausstattung der Kirche zählt zu den am besten erhaltenen Malereiensembles in Thessaloniki.Der liturgische Zyklus, die Wunder Christi, zahlreiche Hagiographien der Jungfrau Maria und der Heiligen schmücken Agios Nikolaos mit außergewöhnlicher Kunst und schaffen eine andächtige Atmosphäre und ästhetische Empfindung. Die heilige Katharina – die Macht der makedonischen Schule Die makedonische Schule der Ikonographie stellt ein besonderes Kapitel in der Geschichte der byzantinischen Kunst dar. Die Ikonenmaler Makedoniens zeichnen sich durch die chromatische Intensität ihrer Kompositionen sowie durch eine völlig einzigartige Darstellung des menschlichen Körpers aus, den sie als stark und kraftvoll, als den wahren Wohnsitz des Geistes, darstellen. Die St.-Katharinen-Kirche wurde, wie andere Kirchen in Thessaloniki, von Kunsthandwerkern im makedonischen Stil ausgemalt. Die kunstvollen Gemälde der Kirche ziehen den Besucher mit ihrer Kraft und Intensität in ihren Bann. Unsere Liebe Frau von der Allerheiligsten Dreifaltigkeit – unter der Obhut von Anna von Palaiologos Thessaloniki war ein bedeutendes Zentrum des Hesychasmus und ein spiritueller Ort der christlichen Renaissance. Charismatische Persönlichkeiten wie Gregorios Palamas und die Mönche Dorotheos und Markos Vlatis, die Gründer des Vlatadon-Klosters, wirkten in der Stadt Thessaloniki. Die Förderung religiöser Gefühle war für den Fortbestand des Reiches von strategischer Bedeutung. Aus diesem Grund reiste die berüchtigte Anna von Palaiologo persönlich nach Thessaloniki und half bei der Instandsetzung alter und dem Bau neuer Kirchen. In dieser Zeit wurde die Erlöserkirche erbaut. Die Kirche steht unversehrt im nördlichen Teil der Oberstadt. Kloster Vlatadon – unter dem Schutz der Mauern von Eptapyrgios Das Kloster Vlatadon, auch bekannt als Kloster Tsaous, liegt in der Oberstadt, nur 80 Meter von den Mauern von Eptapyrgio entfernt. Der Überlieferung nach wurde das Kloster an dem Ort errichtet, an dem der Apostel Paulus während seines Aufenthalts in Thessaloniki lehrte. Es ist das einzige byzantinische Kloster, das heute noch in Betrieb ist. Der russische Reisende Ignatius von Smolensk erwähnte den Klosterkomplex im Jahr 1405. Das Kloster erlebte seine Blütezeit im 15. Jahrhundert n. Chr., und während der osmanischen Zeit diente es vermutlich als islamische Gebetsstätte.         Links: Byzantinische Mauer         Rechts: Kloster Vlatadon Prophet Elias – Byzantinisches Juwel Die Kirche des Propheten Elias befindet sich in der Oberstadt an der Kreuzung der Straßen Olympiados und Prophet Elias. Auf einem natürlichen Hügel erbaut, prägte sie einst das Stadtbild von Thessaloniki. Sie gehört zum Athos-Architekturstil und zeichnet sich durch eine kunstvolle Kuppel und aufwendige Keramikverzierungen aus. Die Restaurierung der Kirche erfolgte zwischen 1956 und 1961. Der Stil der prächtigen Fresken, die sie schmücken, beeinflusste die spätere serbische Schule. Byzantinische Bäder Das byzantinische Bad von Thessaloniki ist das einzige erhaltene seiner Art in Griechenland. Es befindet sich in der Oberstadt, eingebettet zwischen hohen Gebäuden. Erbaut wurde es im Jahr 1300 n. Chr. und war sieben Jahrhunderte lang ununterbrochen in Betrieb. Der Betrieb wurde erst 1940 eingestellt, weshalb das Unternehmen noch immer als ein „lebendiger“ Teil der Sozialgeschichte der Stadt gilt. Die Mauern von Thessaloniki – steinerne Geschichte Die byzantinische Stadtmauer von Thessaloniki ist identisch mit der römischen. Die Stadt wurde im 1. Jahrhundert v. Chr. vor den Überfällen der thrakischen Stämme bewahrt. Ihre Geschichte ist eng mit ihrer Stadtmauer verbunden. Mit ihren vielen Türmen, den häufigen Restaurierungen und der ständigen Pflege durch die Verwaltung von Thessaloniki umschlossen sie stets das Leben der Menschen in ihrer steinernen Umarmung. Die Sieben Türme, die den nordöstlichen Rand der Mauern dominieren, gehören zu den markantesten Festungsanlagen des Balkans. Der geschlossene Kern der Burg wurde in der mittelbyzantinischen Zeit fertiggestellt. Heute ist sie innen umgestaltet und dem Kulturministerium unterstellt. Der Trigoni-Turm war zusammen mit dem Vardar-Turm und dem Weißen Turm eine der stärksten Festungen des Osmanischen Reiches. Der Ausblick von seinem Gelände zählt zu den schönsten in Thessaloniki. Reisende lassen es sich nie nehmen, nach Kastra, wie die Gegend genannt wird, hinaufzusteigen, um die geschäftige Stadt zu bewundern, die sich bis zum Thermaischen Golf erstreckt, und den Zauber ihrer reichen Geschichte zu spüren.         Links: Römisches Forum von Thessaloniki.         Rechts: Blick auf das Stadtzentrum von den byzantinischen Mauern aus. Archäologisches Museum Thessaloniki Das Archäologische Museum von Thessaloniki wurde 1912 gegründet und das heutige Museumsgebäude am 27. Oktober 1962 eingeweiht, dem Tag der Feierlichkeiten zum 50. Jahrestag der Befreiung der Stadt. Es wurde vom Architekten Patroklos Karantinos entworfen.         Links: Archäologisches Museum Thessaloniki         Rechts: Der Derveni-Krater, hellenistische Zeit, 330–320 v. Chr., Archäologisches Museum         Links: Kelchförmiger Krater aus Bronze, Werk einer makedonischen Werkstatt. Um 370 v. Chr.         Rechts: Parfümbehälter aus Ton. Friedhof von Sindos, Männergrab. Um 540 v. Chr. Museum der byzantinischen Kultur von Thessaloniki Es wurde 2005 vom Europarat mit dem Museumspreis ausgezeichnet und beherbergt eine reiche Sammlung von Werken und Reliquien byzantinischer und nachbyzantinischer Kunst. Museum des Weißen Turms Es handelt sich um das Museum der Stadt Thessaloniki. Museum des Forum Romanum Das Höhlenmuseum in der antiken Agora beherbergt Fundstücke aus der Region. Museum des Makedonischen Kampfes von Thessaloniki Das Museum des Mazedonischen Kampfes befindet sich im Zentrum von Thessaloniki, in der Proxenou-Koromila-Straße, neben dem Metropolis-Gebäude. Es ist in einem neoklassizistischen Gebäude untergebracht, das von Ernesto Ziller nach einer Schenkung von Andreas Syngrou entworfen wurde. Im selben Gebäude befindet sich auch das Zentrum für Forschung zur mazedonischen Geschichte und Dokumentation.         Links: Museum des mazedonischen Kampfes         Rechts: Uniform eines mazedonisches Kämpfers Völkerkundemuseum von Makedonien-Thrakien Das Volkskundemuseum der Stadt zeigt Exponate zur traditionellen Volkskultur Nordgriechenlands. Museum für moderne Kunst Es beherbergt eine der wichtigsten Sammlungen zeitgenössischer Kunst, insbesondere die Georgios-Kostakis-Sammlung mit Werken der russischen Avantgarde der 1920er Jahre, die 1997 erworben wurde. Mazedonisches Museum für zeitgenössische Kunst Das erste Museum für zeitgenössische Kunst, das in Griechenland gegründet wurde. Es deckt alle Bereiche der zeitgenössischen Kunst ab und beherbergt 2000 Werke sowie eine umfangreiche Bibliothek. Städtische Galerie von Thessaloniki (Casa Bianca) Es beherbergt Sammlungen von Stichen, Ikonen, Werken von Künstlern aus Thessaloniki, Werken der modernen griechischen Kunst und Werken von Nikolaos Gyzis. Aristoteles-Museum für Naturgeschichte Es handelt sich um ein Museum der Aristoteles-Universität Thessaloniki, das sich am Pier A im Hafen von Thessaloniki befindet und die Sammlungen der Universität an Fossilien, Mineralien, Pflanzen, Tieren und Insekten beherbergt. Atatürk-Museum von Thessaloniki Besichtigung nach Vereinbarung im Wohnhaus des Gründers des modernen türkischen Staates möglich. Zentrum für den historischen Weg des Judentums von Thessaloniki Es handelt sich um das Museum zur Geschichte und zum Holocaust der jüdischen Gemeinde der Stadt. Kryptamuseum der Kirche des Heiligen Demetrius Der östliche Teil des großen römischen Bades, der in den frühen christlichen Jahren in eine Kapelle und einen Weihwasserbrunnen umgewandelt wurde. NOESIS Wissenschaftsvermittlungszentrum und Technologiemuseum Es ist das größte Technologiemuseum Griechenlands. Eisenbahnmuseum von Thessaloniki Es befindet sich in Eleftherio - Kordelio und umfasst Waggons des Orient-Express sowie zahlreiche historische Gegenstände aus der Geschichte der Eisenbahn in Griechenland. Wasserversorgungsmuseum Thessalonikis Das Museum ist in einem alten, denkmalgeschützten Pumpwerk der Thessalonikier Wasserversorgungsgesellschaft untergebracht und hat sich zum Ziel gesetzt, Informationen über die Geschichte der Wasserversorgung und den sachgemäßen Umgang mit Wasser zu vermitteln. Kriegsmuseum von Thessaloniki Es handelt sich um ein Museum, das an die Kämpfe der Griechen in der modernen Geschichte erinnert, mit einem besonderen Gedenkraum für den Widerstand gegen die Diktatur. Alliiertenfriedhofsmuseum Zeitenlik Gewidmet dem Einsatz der französischen Alliiertenarmee. Holocaust-Museum von Griechenland Das Museum und sein Konferenzzentrum sollen die Geschichte der im Holocaust vernichteten jüdischen Gemeinde von Thessaloniki beleuchten. Es dient außerdem als Forschungszentrum zum Holocaust und als Bildungszentrum für die Verteidigung und Förderung der Menschenrechte. Teloglion Kunststiftung Mehrzweck-Ausstellungs- und Veranstaltungsort unter der Schirmherrschaft der Aristoteles-Universität Thessaloniki. Kinomuseum Thessaloniki Es befindet sich in einem historischen Lagerhaus im Hafen der Stadt und zeigt Filmrequisiten und Bezüge zur Geschichte des griechischen Kinos. Museum für Fotografie Thessaloniki Fotografische Darstellung der modernen griechischen Geschichte und Folklore mit einem Ausstellungsraum für zeitgenössische Fotokunst. Zerstörer Velos II – Museum des Kampfes gegen die Diktatur Velos II / D-16 ist ein Zerstörer der griechischen Marine, der aktiv am Kampf gegen die Diktatur teilnahm und die Marinebewegung anführte, die auf den Volksaufstand gegen die Militärdiktatur vom 21. April abzielteund der 1973, während der Diktatur der Obristen, während einer NATO-Übung überlief und in Italien Asyl suchte. Der Kapitän war Nikolaos Pappas (1929–2013), der zusammen mit sechs Offizieren und fünfundzwanzig Unteroffizieren politisches Asyl beantragte und dort als politischer Exilant verblieb. Dieser Schritt versetzte der Obristenjunta einen schweren Schlag. Als die Türken Zypern besetzten, eilte der Zerstörer Velos zur Verteidigung der Insel. Heute dient er als Museum des Kampfes gegen die Diktatur und liegt am Pier 1 des Hafens vor Anker. Radiomuseum von Thessaloniki Die Geschichte des Radios anhand authentischer Exponate und visueller Materialien. Kulturzentrum der ehemaligen Kunst- und Berufsschule Die Axilithiotis-Maschinenwerkstatt oder „Hamidie-Schule für Kunst und Berufe“ und ihre Tausenden von Werkzeugen, Werkzeugmaschinen und anderen historischen Objekten fangen die Industriegeschichte – und nicht nur die Industriegeschichte – von Thessaloniki im 20. Jahrhundert ein. Olympisches Museum von Thessaloniki Auch bekannt als Sportmuseum, mit Ausstellungen und Präsentationen rund um die Olympischen Spiele und den Sport. Griechisches Pharmazeutisches Museum Die Geschichte der Pharmazie anhand seltener Objekte und Erbstücke. Denkmäler Thessaloniki listet Denkmäler aus dem gesamten Spektrum der historischen Epochen auf, darunter eine Vielzahl antiker, hellenistischer, römischer, frühchristlicher und byzantinischer Bauwerke. Ein bekanntes Monument und Wahrzeichen von Thessaloniki ist der Weiße Turm. Weitere wichtige Monumente sind die Römische Agora (Forum), der Galeriusbogen (Kamara) und sein Mausoleum (Rotunde-Agios Georgios), die Kirche Agios Dimitrios, ihre Mauern und eine Vielzahl anderer byzantinischer Kirchen, wie die Hagia Sophia, die Kirche der Heiligen Zwölf Apostel, Panagia Chalkeon, Agios Nikolaos Orphanos und Acheiropoietos. Ebenfalls in der Oberstadt dominiert das Kloster Vlatadon oder Vlataion, ganz in der Nähe der Mauern von Eptapyrgio gelegen, und ist das einzige byzantinische Kloster der Stadt, das heute noch in Betrieb ist. Mazedonische Gräber Das makedonische Grab des Maieftiriou (3. Jahrhundert n. Chr.) befindet sich an der Ecke Papanastasiou- und Epicourou-Straße. In der Gegend um Thessaloniki wurden makedonische Gräber gefunden, die den Reichtum und das künstlerische Talent der Stadtbewohner in hellenistischer Zeit belegen.         Links: Das makedonische Grabmal des Entbindungskrankenhauses (3. Jahrhundert n. Chr.) an der Ecke Papanastasiou- und Epicouroua-Straße         Rechts: Eine der „Verzauberten“ Römischer Markt Das Forum Romanum (auch Römischer Markt genannt) ist ein Bauwerk aus dem 2./3. Jahrhundert n. Chr. Sein Säulengang war doppelt und mit Reliefdarstellungen auf den Säulen versehen (heute im Louvre). In der Krypta finden heute Ausstellungen statt. Besonders sehenswert sind der Platz, die Thermen und das Konservatorium, das als Freilichttheater diente. Es gab auch eine Münzprägeanstalt und eine Bibliothek. Auf dem Marktplatz befand sich eine Säulenreihe mit acht Götzenbildern. Bei diesen Statuen handelte es sich um Mänaden, Dionysos, Ariadne, Leda, Ganymed, Dioskuren, Aura und Nike. Sie waren den Thessalonichern als die „Verzauberten“ (las incantadas auf Spanisch-Hebräisch) bekannt und wurden 1864 von dem französischen Paläographen Emmanuel Miller in den Louvre gebracht, wo sie sich bis heute befinden. Galerian-Komplex Der Galerian-Komplex besteht aus vier Monumenten. - Die Rotunde, das Pantheon von Thessaloniki, ist ein kreisrundes Gebäude mit einem Durchmesser von etwa 24 Metern. Sie ist von einer halbkugelförmigen Kuppel überspannt und wurde im frühen 4. Jahrhundert n. Chr. als Tempel oder Mausoleum des Galerius erbaut. Während der Herrschaft von Kaiser Theodosius wurde sie in eine christliche Kirche umgewandelt. Heute dient sie als Museum. Jüngste Forschungen haben ergeben, dass die Rotunde von Konstantin dem Großen erbaut wurde. - Der Galeriusbogen wurde kurz vor 305 n. Chr. erbaut und wird auch Kamara genannt. Neben dem erhaltenen Triumphbogen befand sich ein weiterer desselben Typs an der Stelle, wo der Triumphzug vom Palast auf die belebteste Straße Thessalonikis traf. Die Reliefs stellen den Sieg der Römer über die Perser dar. - Der Palast des Galerius wurde ebenfalls im frühen 4. Jahrhundert im Zentrum des römischen Thessaloniki erbaut. Heute ist ein zweistöckiger Gebäudekomplex mit einem quadratischen, offenen Innenhof erhalten. Das Oktogon befindet sich nahe dem südwestlichen Rand des Palastes von Galerius. Das große Gebäude ist mit Marmorsäulen und Mosaikböden verziert; dort befand sich möglicherweise der Thronsaal. Ebenfalls erhalten geblieben vom römischen Palastkomplex sind die Bogenhalle, die für Bankette genutzt wurde, und die Halbbasilika, die als offizieller Audienzsaal des Kaisers diente. - Das Hippodrom befand sich neben der östlichen Stadtmauer (dem heutigen Hippodromplatz). Es war 500 Meter lang und 125 Meter breit. Es war bis ins 7. Jahrhundert n. Chr. in Betrieb. Dort fand im Jahr 390 n. Chr. auf Befehl von Kaiser Theodosius das Massaker an 7000 Thessalonichern statt. Heute bewahrt der Hippodromplatz nicht nur seinen Namen, sondern verweist mit seiner langgestreckten und schmalen Form auch auf das Hippodrom von Thessaloniki, von dem nur noch wenige Teile erhalten sind, die in den Kellern der angrenzenden Wohnhäuser aufbewahrt werden. Tempel der Aphrodite Der spätarchaische Tempel der Aphrodite wurde ursprünglich im Gebiet des heutigen Nea Michaniona erbaut, aber in den frühen Jahren der Kaiserzeit wurde er nach Thessaloniki, genauer gesagt in das Gebiet der Heiligtümer (heute das Gebiet von Diokitirio), verlegt. Aus diesem Grund ordneten Archäologen ihn der Kategorie der Wandertempel zu, und man kam zu dem Schluss, dass der Tempel als Tempel der kaiserlichen Verehrung genutzt wurde. Architektonische Überreste des Tempels sind auf dem Antigonidon-Platz (an der Kreuzung der Straßen Krystalli und Diokitiriou bzw. Karaoli und Dimitriou) zu sehen, während viele seiner ionischen Architekturelemente im Archäologischen Museum von Thessaloniki ausgestellt sind.         Links: Blick auf den römischen Markt.         Rechts: Brunnengebäude an der Via Egnatia. Andere Denkmäler - Die Schlangensäule am Anfang der Agios Dimitrios Straße. - Brunnengebäude an der Via Egnatia (4. Jahrhundert n. Chr.). - Das römische Hippodrom von Thessaloniki. Es wurde Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr. erbaut, heute sind Teile davon erhalten und können im Untergeschoss der Kirche der Heiligen Konstantin und Helena des Hippodroms besichtigt werden. Byzantinische Kirchen und Klöster Die byzantinischen Kirchen von Thessaloniki sind ein wichtiges Beispiel für die kirchliche Architektur und Kunst der frühen christlichen Zeit und der byzantinischen Periode. Das repräsentativste Beispiel ist die Kirche Agios Demetrios, die im 7. Jahrhundert auf den Ruinen einer älteren Kirche errichtet wurde. Sie wurde durch einen Brand zerstört, restauriert und nach dem Zweiten Weltkrieg wiedereröffnet. In der südöstlichen Ecke der Basilika Agios Demetrios befindet sich die Kapelle Agios Efthymios aus dem 11. Jahrhundert mit Fresken aus dem Jahr 1303, die Manuel Panselinos zugeschrieben werden. Weitere frühchristliche und byzantinische Kirchen in der Stadt sind: - Die Panagia Acheiropoietos ist eine dreischiffige Basilika, die Mitte des 5. Jahrhunderts erbaut wurde. Sie beherbergt Fresken aus dem 13. Jahrhundert. - Osios David, gelegen in der Oberstadt und aus dem 5. Jahrhundert stammend. Es war einst die Katholikonkirche des Latomos-Klosters. Sie beherbergt Fresken und ein bedeutendes Mosaik, das die Vision Ezechiels darstellt. Nordöstlich der Kirche befindet sich die heilige Quelle von Agia Zoni, wo aus einem farbenprächtigen Felsen mit Stalaktiten eine Quelle entspringt, die einen kleinen Teich bildet. - Die Hagia Sophia, die im 7. Jahrhundert an der Stelle einer früheren fünfschiffigen Basilika erbaut wurde, besitzt auf ihrer Kuppel ein Mosaik, das die Himmelfahrt darstellt. - Die Panagia Chalkeon Kirche wurde 1028 erbaut und ist eine kreuzförmige Kirche mit Kuppel. Ihren Namen verdankt sie der Tatsache, dass dort während der osmanischen Zeit zahlreiche Kupferschmieden ansässig waren. Wandmalereien sind erhalten geblieben, hauptsächlich an der Westseite. - Die Erlöserkirche wurde um 1340 als Grabkapelle erbaut. Es handelt sich um eine quadratische Kirche mit einer Kuppel. Wandmalereien sind erhalten geblieben. - Die St.-Katharinen-Kirche wurde im 14. Jahrhundert im kreuzförmigen Viersäulenstil mit Kuppel erbaut. Im Inneren der Kirche sind Spuren von Fresken erhalten. - Die Kirche der Heiligen Apostel stammt aus dem frühen 14. Jahrhundert und war die Hauptkirche eines von Patriarch Niphon I. gegründeten Klosters. Es handelt sich um eine fünfkuppelige Kirche mit Narthex. Im Inneren der Kirche sind bedeutende Mosaiken und Fresken erhalten geblieben. - Agios Nikolaos Orphanos wurde im 14. Jahrhundert als Klosterkirche erbaut, und es sind gut erhaltene Fresken erhalten geblieben. - Die im 14. Jahrhundert erbaute Kirche St. Panteleimon war einst die Katholikonkirche eines Klosters. Ihr Gründer war der Metropolit von Thessaloniki, Isaak. Es handelt sich um ein kreuzförmiges Bauwerk mit quadratischen Säulen und einer Kuppel. Einige Fresken sind erhalten. - Das Kloster Vlatadon. Es ist ein katholisches Kloster und wurde im 14. Jahrhundert vom Metropoliten von Thessaloniki, Dorotheos Vlatis, erbaut. Vom ursprünglichen Tempelkomplex sind nur noch das Heiligtum und die Hauptkirche erhalten. - Die Kirche des Propheten Elias. Sie wurde im 14. Jahrhundert erbaut und war die Hauptkirche eines Klosters. Ihre Fresken sind in schlechtem Zustand. - Die Kirche der Panmegasto Taxiarches in der Oberstadt. Sie wurde in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts erbaut und war eine Klosterkirche. Von der ursprünglichen Kirche ist nur noch der östliche Teil mit der Apsis des Altarraums erhalten. Neben den oben genannten, in Thessaloniki genutzten Kirchen wurden bei Ausgrabungen architektonische Überreste weiterer Kirchen gefunden, wie zum Beispiel: - Eine Christliche Kirche aus der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts n. Chr., wahrscheinlich ein Friedhof an einem Märtyrerort, an der Kreuzung der Agios Dimitrios Straße und der Mikis Theodorakis Allee. - Eine frühchristliche Basilika aus dem 6. Jahrhundert n. Chr. befindet sich in Xirokrini (Margaropoulou-Straße 20 – hinter dem neuen Bahnhof). Diese beiden Kirchen stehen vermutlich in Verbindung mit dem Gedenken an den Heiligen Nestor oder die drei Märtyrerinnen Agapi, Irene und Chionia, da das Martyrium der vier Heiligen mit dieser Gegend in Verbindung gebracht wird. - Eine frühchristliche Kirche auf dem Platz der Demokratie wurde bei den Ausgrabungen der Metro entdeckt und befindet sich am Rande des westlichen antiken Friedhofs. - Das monumentale frühchristliche Oktagon von Vardar, dessen Überreste der großen achteckigen Kirche heute noch sichtbar sind. - Die Palaiologian-Kirche und der dazugehörige Friedhof mit Dutzenden von Gräbern und Opfergaben befinden sich auf der Akropolis von Thessaloniki in der Stergiou-Polydorou-Straße 5. Das Fresko der Platytera ist ein Meisterwerk aus dem zweiten Jahrzehnt des 14. Jahrhunderts (1310–1320) der Kirche. - Eine Kirche auf dem Syntrivani-Platz, die bei den Ausgrabungen der Metro entdeckt wurde und sich am Rande des östlichen Friedhofs befindet. - Die Überreste der Kirche des Heiligen Merkur oder des Heiligen Theodor sind im Keller der heutigen Kirche der Heiligen Theodor und Anastasia von Sykea erhalten. - Eine Basilika, die während des Baus der heutigen Straße des 3. September entdeckt wurde. - Die byzantinische Kirche Agia Kyriaki in der Egnatia-Straße am heutigen Platz der Demokratie, die in eine Moschee umgewandelt wurde, wurde nach der Befreiung wieder dem christlichen Gottesdienst zugeführt und brannte schließlich beim Brand von 1917 ab. An ihrer Stelle wurde das Vienna Hotel errichtet. - Das frühchristliche Baptisterium St. Johannes besteht aus einem sechseckigen Gebäude mit einem Schwimmbad in der Mitte. Es befindet sich an der Kreuzung der Straßen Mackenzie King, Iktinou und Pavlou Melas. Byzantinische Bäder Das einzige erhaltene byzantinische Bad befindet sich in der Theotokopoulou-Straße, im Koule Kafe, in der Oberstadt. Es stammt aus dem späten 12. bis frühen 13. Jahrhundert und ist mit einer Kuppel und Bögen überdacht. Byzantinische Wassersysteme Zur Sammlung von Trinkwasser für die städtische Wasserversorgung wurden Zisternen verwendet, die an verschiedenen Orten erhalten geblieben sind. Die Zisterne des byzantinischen Klosters Vlatades sowie die Zisterne neben der Kirche der Heiligen Apostel (die in byzantinischer Zeit ein Kloster war) sind bis heute erhalten. Außerdem gibt es Zisternen an der Kreuzung der Straßen Olympiados und Agia Sofia sowie im Keller eines modernen Gebäudes in der Tsimiski-Straße 48, wo in byzantinischer Zeit das Kloster Panagia Eleousa stand. Im heutigen Gebiet von Polichni sind fünf byzantinische Wassermühlen erhalten, die in Byzanz weit verbreitet waren und eine große wirtschaftliche Bedeutung hatten. Das Wassermühlensystem erstreckte sich entlang des Baches, der vom Chortiatis-Gebirge entsprang und in den Thermaischen Golf mündete. Der byzantinische Brunnen von Xirokrini ist bis heute erhalten und befindet sich in der Didaskalissis Vasilikis Papathanasiou Straße 42. Er ist ein historisches Denkmal, das vom Kulturministerium geschützt wird. Weitere frühchristliche und byzantinische Denkmäler Nördlicher sigmoider (sigma) halbkreisförmiger Platz mit einem Brunnen in der Mitte (6. Jahrhundert n. Chr.) sowie ein Brunnengebäude an der Kreuzung des mit Marmor gepflasterten Decumanus Maximus (der heutigen Egnatia-Straße) mit dem Cardo der Agia Sophia-Straße. Der Brunnen wurde im 4. Jahrhundert, zeitgleich mit dem Wiederaufbau der mit Marmor gepflasterten Decumanusstraße, errichtet. Er wurde Mitte des 5. Jahrhunderts erneuert und blieb bis nach dem 6. Jahrhundert in Gebrauch. Die Rekonstruktion des Brunnens, zusammen mit dem Brunnen in der Egnatia-Straße, nur drei Blocks östlich, zeigt, dass in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts in Thessaloniki ein umfangreiches Programm zur Stadterneuerung und -verschönerung nach antiken Maßstäben durchgeführt wurde. Es handelt sich um den fünften bekannten Brunnen in Thessaloniki. Neben dem erhaltenen Brunnen in der Egnatia-Straße wurden drei weitere, kleinere im Stadtzentrum identifiziert: das Nymphäum auf einem Grundstück in der Filippou-Straße 91, der Brunnen am Weihwasser von Agios Ioannis sowie die ursprüngliche Form des späteren byzantinischen Weihwasserbrunnens in der Krypta der Basilika Agios Demetrios. Osmanische Zeit Befestigungsbauwerke Der Weiße Turm dominiert den Hafen von Thessaloniki. Er wurde nach dem Fall der Stadt durch die Osmanen (1430) erbaut und war Teil der Stadtbefestigung. Der Turm ist kreisrund, 37 Meter hoch und erhielt den Spitznamen „Turm des Blutes“, weil er als Wachposten und Gefängnis genutzt wurde (er diente als Gefängnis für die Janitscharen). Heute dient es als Ausstellungsraum und beherbergt die Dauerausstellung über Thessaloniki von seiner Gründung im Jahr 316/15 v. Chr. bis heute. Eine weitere Befestigungsanlage ist die Festung Vardar, auch bekannt als Top Hane, erbaut 1546. Sie besteht aus einem Haupttorturm und einem achteckigen Turm an ihrem südwestlichen Ende. Sie befindet sich in der Region Vardar, wo sich in römischer und byzantinischer Zeit das Axios-Tor befand. Osmanische Moscheen Zwei der erhaltenen Moscheen aus der osmanischen Zeit sind die Alacati Imaret und der Alcazar, die 1467 erbaut und 1620 wiederaufgebaut wurden. Das erste Gebäude ahmt die byzantinische Architektur in Bezug auf das Mauerwerk nach und erhielt seinen Namen, weil sich in der Nähe der Moschee ein Armenhaus (imaret) befand. Im zweiten Gebäude befanden sich bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts verschiedene Geschäfte und ein Kino; derzeit werden Instandhaltungs- und Restaurierungsarbeiten durchgeführt. Ein weiteres wichtiges Denkmal aus dieser Zeit ist die Yeni-Moschee, die 1902 von dem italienischen Architekten Vitaliano Pozzelli erbaut wurde und als Gebetsstätte für zum Islam konvertierte Juden, die sogenannten Dönme, diente. Das zweistöckige Gebäude ist im eklektischen Stil des 20. Jahrhunderts gehalten. Nach der Vertreibung der Dönmeder (1924) beherbergte es das neu gegründete Archäologische Museum von Thessaloniki, bis dieses in sein neues Gebäude an der Stratou-Allee umzog. Heute dient es als Ausstellungsraum. Schließlich ist in der Kaserne Pavlos Melas auch die Lebet-Moschee erhalten geblieben, die für die dort inhaftierten Muslime erbaut wurde. Das Gebäude wurde in den 1990er Jahren im Zuge der Eröffnung der Mikis-Theodorakis-Allee (damals Lagkada) um 12 bis 15 Meter nach Norden versetzt. Nach dem großen Brand von 1917 wurden alle Moscheen Thessalonikis abgerissen, mit Ausnahme der vier zuvor genannten (Alcazar, Yeni-Moschee, Alatza-Imaret, Lebet-Moschee). 1925 wurden dann alle Minarette außer dem der Rotunde entfernt, um die byzantinische Architektur wiederherstellen zu können. Bäder Im Jahr 1444 wurde in Thessaloniki das erste osmanische Badehaus, das Bey Hamam (Loutra Paradisos), erbaut, das zugleich das größte in Griechenland ist. Das Gebäude wurde vom Archäologischen Dienst restauriert und ist für die Öffentlichkeit zugänglich. Weitere erhaltene Bäder aus der osmanischen Zeit sind die Phönixbäder im Viertel Dodeka Apostoloi, das Yahoudi Hamam (Jüdisches Bad) im Viertel Louloudadika, beide aus dem 16. Jahrhundert, und das Yeni Hamam (auch bekannt als Aigli). Nachbyzantinische Kirchen Im 18. und 19. Jahrhundert (und vor der Befreiung von 1912) wurden in der Stadt Thessaloniki Kirchen (sogenannte nachbyzantinische) errichtet, wie zum Beispiel Agios Minas, Nea Panagia, Agios Antonios, Ypapanti, Panagouda (Panagia Gorgoepikoos), Agios Charalambos, Agia Paraskevi Xirokrinis, Agios Athanasios, Panagia Laodigitria, Agios Gregory Palamas (damals Agios Demetrios) und die postbyzantinische Kirche Agios Athanasios, die 1818 in Evosmos erbaut wurde. Ebenfalls in dieser Zeit wurden Kirchen errichtet, die heute jedoch nicht mehr existieren, da an ihrer Stelle später neue Kirchen an denselben Stellen wiederaufgebaut wurden, wie beispielsweise Agios Nikolaos auf der antiken Agora, ein Werk von Maximilian Rubens aus dem Jahr 1936 auf dem Platz der Antiken Agora (an der Stelle der Kirche St Nicola de Tranos, die beim Brand von 1917 niederbrannte). Die folgenden Kirchen wurden nach 1950 an den Standorten bereits bestehender Kirchen errichtet: Agios Konstantinos Ippodromio, Agios Hypatios (an dessen Stelle Panagia Dexia erbaut wurde) und Agia Theodora. Weitere Denkmäler aus der osmanischen Zeit Bezesteni: Zu den Denkmälern aus dieser Zeit zählt die überdachte Textilhalle (Bezesteni), (türkisch: bezesten), die aus dem späten 15. Jahrhundert stammt. Es ist eine der beiden erhaltenen Bezestenien in Griechenland (die andere befindet sich in Serres). In der Bezestenie sind auch heute noch kleine Stoffläden untergebracht. Turbes Musa Baba: In der Oberstadt (Terpsitheas-Platz) befindet sich die Turbes Musa Baba, ein osmanisches Grabmal / Mausoleum ( Turbes), das aus dem 16. Jahrhundert stammt. Es hat eine achteckige Form und ist die Grabstätte von Musa Baba, einem heiligen muslimischen Baba des Bektaschi-Derwischordens. Der heutige Innenhof von Terpsithea war zuvor der Hof eines Tekke (Bektaschi-Derwischklosters). Das Krankenhaus „Agios Dimitrios“. Es wurde um 1900 erbaut, vermutlich nach Entwürfen von Vitaliano Poselli, die von absoluter Symmetrie geprägt sind. Die ursprünglichen Prinzipien sind klassizistisch, wobei auch Elemente der Renaissance Verwendung fanden. Das historische Krankenhausgebäude und das umliegende Gelände wurden vom Kulturministerium zum erhaltenen Kunstwerk erklärt. Das Werkstattgebäude der Kunst- und Berufsschule „Hamidiye“. Es wurde 1903 errichtet und war Teil des osmanischen Waisenhauses „Islahane“, das 1874 von der muslimischen Gemeinde von Thessaloniki für verwaiste Jungen aller Religionen gegründet wurde. Die Schule beherbergte eine Tischlerei, eine Maschinenwerkstatt, eine Gießerei und eine Schmiede, in der Waisenkinder lernten. Mit der Befreiung der Stadt ging das Gebäude in Staatsbesitz über, der es ab 1920 an Privatpersonen verpachtete, um dort handwerkliche Betriebe zu unterhalten, die den ursprünglichen Werkstätten der Schule ähnelten. Im Jahr 1992 wurde das Gebäude einschließlich seiner Ausstattung vom Kulturministerium zum historischen Denkmal erklärt. Die Kirche Nea Panagia: Im südöstlichen Teil der Altstadt, südlich der Tsimiski-Straße und unweit des Meeres und des Weißen Turms, befindet sich die Kirche Nea Panagia, ein nach 1727 erbautes Gebäude mit Ziegeldach.         Links: Bezesteni         Rechts: Lazaristenkloster in Stavroupoli Das Lazaristenkloster wurde 1886 in Stavroupoli von Mönchen des Vinzenzordens, allgemein bekannt als Lazariston, erbaut. Aufgrund der Verwüstungen durch Erdbeben im Jahr 1978 galt das Kloster als Ruine und wurde aufgegeben. Das Gebäude wurde 1980 aufgrund seines historischen und architektonischen Wertes zum Denkmal erklärt. 1983 erwarb es der griechische Staat anlässlich der Feierlichkeiten zum 2300-jährigen Jubiläum Thessalonikis und richtete es als Kulturzentrum ein. Es wurde in das Programm der Großprojekte der Organisation „Thessaloniki 1997“, der Europäischen Kulturhauptstadt, aufgenommen. 1996 begannen die Restaurierungs- und Erweiterungsarbeiten am ursprünglichen Gebäude, während der Klosterkomplex Lazariston 1997 fertiggestellt wurde. Heute beherbergt das Kloster Lazariston das Museum für Moderne Kunst sowie Einrichtungen des Staatstheaters von Nordgriechenland, wie die Socrates-Karantinos-Theaterbühne, das Kleine Theater und die Schauspielschule. Der parkähnliche Platz des Lazariston-Klosters ist Schauplatz des alljährlichen Lazariston-Klosterfestivals mit Konzerten und Veranstaltungen jeden Sommer. Heute beherbergt der Gebäudekomplex zwei Theaterbühnen des Staatstheaters von Nordgriechenland sowie das Museum für Moderne Kunst. Weitere luxuriöse Herrenhäuser, die vor der Befreiung der Stadt zu Beginn des 20. Jahrhunderts erbaut wurden, sind die Villa Petridi, die Casa Bianca und die Villa Mordoch. Sie wurden restauriert und beherbergen heute Ausstellungen und kulturelle Aktivitäten der Stadt Thessaloniki. Moderne Denkmäler Der erste große moderne monumentale städtebauliche Eingriff in die Stadt erfolgte nach dem Brand von 1917. Im Zuge der Stadterneuerung wurde der Aristotelous-Platz angelegt, der vom französischen Architekten und Stadtplaner Ernest Ebrard entworfen wurde und dessen Hauptachse senkrecht zum Meer verläuft sowie dessen Arkaden neobyzantinische Merkmale aufweisen. Das bekannteste moderne Bauwerk der Stadt ist der OTE-Turm der Telefongesellschaft, ein Werk des Architekten Alexandros Anastasiadis, am Eingang zur Internationalen Messe. Er wurde 1969 erbaut, um den OTE-Pavillon zu beherbergen. Internationale Messe Thessaloniki/Helexpo ist ein Komplex aus Ausstellungspavillons, deren Gebäude modernen Architekturtrends folgen. In Nea Paralia steht prominent die 1970 errichtete Statue Alexanders des Großen, auf dem Hagia-Sophia-Platz die Statue des Metropoliten Chrysostomos von Smyrna, ein Werk von Apartis, auf dem Eleftherias-Platz befindet sich das Holocaust-Mahnmal für die Juden von Thessaloniki und auf der Megalou-Alexandrou-Allee das Denkmal der thrakischen Helden von 1821, das Antonis und Domna Visvizis gewidmet ist. Am südöstlichen Ende von Nea Paralia wurde das erste Gebäude M1 der Konzerthalle mit byzantinischen Architekturelementen errichtet, während Gebäude M2 ​​vom japanischen Architekten Arata Isozaki entworfen wurde und ein Beispiel für den modernen Architekturstil darstellt. Nea Paralia erhielt seine endgültige Form im Jahr 1972. Zu den charakteristischsten Skulpturen der Stadt zählen die Messe-Skulptur auf dem Brunnenplatz und die Regenschirme (1997) in Nea Paralia, beides Werke von Giorgos Zongolopoulos. Ebenfalls erwähnenswert sind die Badende im Brunnen auf dem Wassilikos-Theaterplatz und der pfeifende Junge auf dem Navarinou-Platz, beides Werke von Nikolaos Pavlopoulos.         Links: „Die Badende“ (Nicolas Pavlopoulos, 1969), Königlicher-Theater-Park.         Rechts: Die Regenschirme von Zongolopoulos. Wichtige moderne Architekturdenkmäler sind die Gebäude der Aristoteles-Universität Thessaloniki, die der modernen Architekturbewegung angehören (Polytechnische Schule, Festsaal der Polytechnischen Schule, Theologische Fakultät, Fakultät für Rechts-, Wirtschafts- und Politikwissenschaften, Zentralbibliothek, Verwaltungsgebäude und Zeremonienhalle der Aristoteles-Universität Thessaloniki). Offiziell als erhaltene Denkmäler des modernen Erbes erklärt wurden die Gebäude des Archäologischen Museums von Thessaloniki (1962 – Architekt: Patroklos Karantinos) und des Museums für Byzantinische Kultur (1994 – Architekt: Kyriakos Krokos). Ein bedeutendes Kapitel in der Geschichte Thessalonikis ist die Buchhandlung Molchos, die älteste der Stadt und damals die einzige, die ausländische Bücher und Zeitschriften führte. Die Buchhandlung wurde 1888 von Isaac Molchos gegründet und befand sich in einem Gebäude in der Sambri-Pascha-Straße (heute Venizelou-Straße). Das Gebäude wurde bei einem Brand im Jahr 1917 zerstört, und einige Jahre später wurde die Buchhandlung in das Erdgeschoss, rechts vom Eingang, in das Koffas-Anwesen verlegt. Historische Cafés - Restaurants Vor dem Brand von 1917 befand sich im historischen Gebäude an der Kreuzung von Nikis Avenue und Eleftherios Venizelos Straße im Erdgeschoss das Café "Great Crystal Coffee Shop", während sich im 1. Stock der Club "The Circle of Salonique" befand. Das Gebäude wurde durch den Brand von 1917 schwer beschädigt, aber das Erdgeschoss wurde bis zu seinem Abriss im Jahr 1928 weiterhin mit verschiedenen Geschäften betrieben. Das Restaurant „Olympos-Naoussa“ wurde 1926 vom Architekten Jacques Mosse in der Nikis Avenue 5 erbaut. Es war von 1927 bis 1994 in Betrieb. Das Gebäude ist ein typisches Beispiel für Eklektizismus mit architektonischen und dekorativen Elementen, die an die Belle Époque und den Neoklassizismus erinnern. Eine Besonderheit der Fassadengestaltung sind die dekorativen Medaillons mit den Köpfen einer Frau und eines Mannes. Was historische Cafés und Konditoreien betrifft, so ist eines der ältesten das Café und die Konditorei „Dore“, das 1908 von dem Thessaloniker Alfredo Moratori in der Ethnikis Amynis Straße gegründet wurde, nach einem Brand im Jahr 1917 geschlossen und wenig später am selben Ort nach Entwürfen des italienischen Architekten Vitaliano Pozzelli wiedereröffnet wurde. 1933 befand sich „Doré“ im Viertel um den Weißen Turm und seit 1995 ist es als Zythestiatorio unter dem Namen „Doré Zythos“ in der Tsirogianni-Straße ansässig. Das älteste noch betriebene Café ist To Kafantari im Viertel Dodeka Apostoloi, am Anfang der Agios-Dimitriou-Straße. Es wurde 1917 von Oraiopoulos erbaut, einem Bauingenieur, der in der Umgebung zahlreiche weitere Gebäude errichtete. Es diente als Café und beliebtes Unterhaltungszentrum mit Orchester und Musikgruppen der damaligen Zeit. Historische Hotels         Links: Hotel Wien.         Rechts: Electra Palace Hotel - Das „Splendid“-Hotel wurde 1910 erbaut und 1917 durch einen Brand zerstört. An seiner Stelle wurde 1922–26 nach Entwürfen von Marinos Delladetsimas das Mediterrane Hotel errichtet, das beim Erdbeben von 1978 beschädigt und abgerissen wurde. - Hotel "Wien", 1929–1931, Architekt: Georgios Kambanellos, Egnatia 2-4. - Hotel „Kinissi Palace“ (ehemals „Modern“), Architekt: M. Vasiliou 1920 & K. Kokoropoulos-I. Zachariadis 1924, Egnatia Ecke Syggrou. - Hotel „Columbus“, 1922, Architekt: Eleftherios Paikos, Leontos Sofou Ecke Valaoritou. - Hotel „Augustus“, 1923, Architekt: Xenophon Paionidis, Svorono Ecke Ptolemaion. - Hotel „Neue Metropolis“, 1924, Architekt: I. Dimitriadis, Syggrou Ecke Ptolemaion. - Hotel "Andromeda" (ehemals Continental), 1929, Architekt: Jacques Mosse, Komninon Ecke Kalapothaki 5. - Hotel „Emporikon“, 1935, Architekt: Dimitrios Varveris, Syggrou 14 Ecke Egnatia. - Hotel „Electra Palace“, 1962, Architekt: F. Vokos, Aristoteles-Platz. - „City“ Hotel, 1963, Architekten: Gabriel Vagianos und Achilleas Miniatis, 11 Komninon Street - Hotel „Macedonia Palace“ (Büro Doxiadis, 1962–1971), Nea Paralia Historische Kinos - Das Kino „Olympion“, das ursprünglich als Varietétheater „Olympia“ firmierte, wurde nach 1911 erbaut und war das erste Kino auf dem Balkan. Es befand sich an der Küstenstraße, zwischen dem Eleftherias-Platz und dem Hotel „Splendid“. - Kino „Dionysia“, Baujahr 1925, Architekt: Leonardo Zenari, Agia Sophia Straße, Das Kino mit der Fassade eines altägyptischen Tempels, ein damals besonders beliebtes Thema, wurde Anfang der 1970er Jahre geschlossen und 1973 abgerissen. - Kino „Makedonikon“, Baujahr 1930, Architekt: Georgios Manousos, Dim. Margariti 5 Ecke Fil. Etaireias 24. - Kino „Elysia“, Baujahr 1930, Architekt Leandros Zoidis, Fanarioten-Platz. - Kino „Apollon“, 42 Vas. Georgiou St., Architekt Pietro Arrigoni Thessaloniki (wurde abgerissen). - Kino „Ilion“. Democracy Square. Es war von 1926 bis 1997 unter dem Namen „Splendit“ und von 1936 bis 1997 unter dem Namen „Ilion“ in Betrieb (es wurde abgerissen).