F.O.L. - CLUB AMICAL PROGRESSIF DE LOGGO "LORD BYRON"


ACTIVITES DU CLUB AMICAL PROGRESSIF DE LOGGO

 

Excursion à Kalávryta - 14 novembre 2021

 

Le CLUB AMICAL PROGRESSIF DE LOGGO "LORD BYRON", en collaboration avec MATTHEOS-TOURS - Aigio, a organise une journée à

KALAVRYTA

le 14 novembre 2021.

    

Participation aux frais : 13,00 € par personne
Le voyage de Diakopto à Kalávryta peut, en option, être effectué en train à crémaillère.
Contribution supplémentaire : 7,10 €.

Le montant total est à payer au moment de l'inscription.
Inscription jusqu'au jeudi 4 novembre.

Informations complémentaires et inscription :
    Mme Despina Manolopoulou, tél.6984 1424 11:
    Mme Dimitra Prinou-Tsamtsouri, tél. 6976 6163 37

Toutes les mesures contre la pandémie sont respectées.

(Preuve de vaccination ou de de récupération ou test rapide requis)

Programme de l'excursion du 14 novembre 2021
KALAVRYTA

Rendez-vous à la fontaine de la rue Efkalipton à 8.00 heures et départ pour Méga Spílaion, petit arrêt pour la dévotion au monastère. Puis nous continuons vers le centre de Kalavryta où nous savourons notre café du matin. Ensuite, nous visitons le monastère Sainte Laure et le site d'exécution sur la colline de Kapi. Retour au centre et visite facultative du MUSÉE DE L'HOLOCAUST DE LA VILLE DE KALAVRYTA (entrée pour le groupe : 2,00 € par personne). Déjeuner dans les tavernes de la ville. En début d'après-midi, nous pourrons déguster un Galaktobureko avec du café.

Ceux qui rentrent en train à crémaillère doivent être à la gare à 16.30 heures. Tous les autres monteront dans le bus pour Diakopto, où nous récupérerons le reste des participants à l'excursion au train à crémaillère et retournerons à Loggo.

KALAVRYTA

Kalávryta est un village d'Achaïe à l'est de Patras, à 40 km au sud d'Aigion, centre de villégiature apprécié en été en raison de la fraîcheur de son climat.

Le village a une école, un lycée, une église, une poste, un musée, des banques et une gare, terminus de la ligne de chemin de fer à crémaillère en provenance de Diakofto. Il compte un grand nombre d'hôtels modernes. Le tourisme y est actif, et le village offre une grande quantité de produits du terroir (miel, confitures, fromages, légumes secs, herbes aromatiques et tisanes, entre autres). Depuis 2009, Kalávryta est incluse dans le périmètre du parc national de Chelmós-Vouraïkós.

La ligne ferroviaire Diakopto-Kalávryta, un chemin de fer à voie étroite et à crémaillère d'un écartement de 750 mm construit en 1885, est importante pour le trafic touristique et a été sécurisée dans son inventaire par l'acquisition de nouvelles unités de traction.

Kalávryta connut les premiers combats de la Guerre d'indépendance grecque.

Massacre de Kalávryta

La ville fut aussi le lieu, le 13 décembre 1943 d'un massacre par les troupes allemandes en représailles à la mort de 81 soldats allemands. Toute la population mâle, âgée de 12 ans et plus, (plus de 700 hommes) fut tuée par des mitrailleuses à la sortie du village.

Durant l'occupation allemande de la Grèce pendant la Seconde Guerre mondiale, les partisans de l'Armée de libération du peuple grec ELAS ont arrêté environ 80 soldats allemands à la mi-octobre 1943. Les partisans occupent une position forte dans la région de Kalavryta, bien que la population, majoritairement conservatrice, soit considérée comme distante à leur égard. Il n'est pas possible de déterminer, à partir des nombreux documents de la Wehrmacht disponibles, si la demande des partisans d'échanger les soldats capturés contre des otages grecs aux mains des Allemands a été sérieusement envisagée. Fin novembre, l'ordre de "Unternehmen Kalavrita" avait déjà été émis. L'intensification des mouvements de troupes dans la région de Kalavryta n'a pas pu échapper à l'attention des partisans. Le 7 décembre, soit environ deux mois après la capture, les soldats allemands sont tués et le 8 décembre, ils sont retrouvés par les occupants.

Sur ce, l'ordre a été donné de prendre "la forme la plus aiguë de mesures expiatoires". La 117e division de Jäger, sous le commandement du major général Karl von Le Suire, commence à détruire Kalavryta et 25 villages le jour suivant, le 9 décembre. Le sanctuaire national susmentionné, le monastère d'Agia Lavra, a également été complètement détruit (ce qui a accru l'indignation des Grecs et se poursuit jusqu'à ce jour). Le 13 décembre, tous les villageois ont reçu l'ordre de se rendre à l'école ; les femmes et les enfants y ont été enfermés et l'école a été incendiée. En raison de circonstances inexpliquées, les femmes et les enfants se sont échappés. Les hommes, âgés de 15 à 65 ans, ont été conduits au-dessus du village et y ont été abattus à la mitrailleuse. Treize hommes ont survécu au massacre parce que les Allemands les croyaient morts. Le village a été réduit en ruines.

En 1956, 33 orphelins de guerre grecs de Kalávryta ont rendu visite au chancelier allemand Adenauer au Palais Schaumburg. À titre de mesure compensatoire, ils ont suivi une formation professionnelle en Allemagne. Un mémorial a été érigé au-dessus du site à cette époque. Les noms de toutes les personnes assassinées sont gravés sur de hauts murs en béton et une croix blanche de cinq mètres de haut a été érigée, visible de tous les points de la vallée et du village. Au centre du site se trouve une sculpture en béton représentant une mère en deuil. Le site comporte les inscriptions "ΟΧΙ ΠΙΑ ΠΟΛΕΜΟΙ" ("Plus jamais de guerres") et "ΕΙΡΗΝΗ" ("Paix") en grandes lettres de pierre blanche.

Sur le cadran de l'horloge du clocher de l'église, les aiguilles se sont arrêtées à 13:34 depuis le massacre.

Les salles de l'ancienne école primaire abritent aujourd'hui le "MUSÉE DE L'HOLOCAUST DE LA VILLE DE KALAVRYTA".

      MUSÉE DE L'HOLOCAUSTE DE LA VILLE DE KALAVRYTA            Apprenez-en plus ...

Monastère Sainte Laure

La Sainte Laure ou bien La Sainte Laure du Péloponnèse est un monastère orthodoxe situé près de Kalavryta. C'est l'un des plus anciens monastères du Péloponnèse.

Selon les sources, le Monastère a été fondé en 961 par un moine venu du Mont Athos. La communauté grandit rapidement, atteignant jusqu'à 1000 moines à une certaine époque.

Le Monastère est connu pour avoir été détruit à plusieurs reprises. Ainsi, en 1585, le monastère est une première fois incendié par les Ottomans, qui en assassinent également les moines1. Il est reconstruit en 1600.

Le Monastère est célèbre pour avoir, selon la tradition, été le lieu de départ de la guerre d'indépendance grecque, lorsque le 25 mars 1821, le métropolite (archevêque) Germanos de Patras aurait béni les insurgés grecs qui avaient prêté serment de combattre pour libérer leur patrie de la domination ottomane.

En 1826, le Monastère est de nouveau détruit, cette fois par les troupes d'Ibrahim Pacha, puis à nouveau par un séisme survenu en 1844.

Durant la seconde guerre mondiale, en décembre 1943, après avoir commis des crimes de guerre dans la ville voisine de Kalavryta, la Wehrmacht se rend au Monastère, dont elle massacre les moines, avant de le détruire. Le Monastère est reconstruit en 1950 avec l'aide de l'Etat et de donateurs.

Le Monastère est aujourd'hui occupé par des moines, mais ouvert aux visiteurs auxquels il offre un intéressant musée abritant reliques et manuscrits. Parmi les reliques, on peut citer la tête de saint Alexis l'Homme de Dieu, saint patron de Kalavryta.

Monastère de Méga Spílaion

Le monastère de Méga Spílaion (Grande Grotte), officiellement monastère de la Dormition de la Théotokos, est un monastère grec orthodoxe situé près de Kalávryta.

Le monastère est situé dans une grande grotte dans une falaise abrupte, où les pentes occidentales du massif du Chelmós descendent jusqu'aux gorges du fleuve Vouraïkós, à environ 11 kilomètres au nord-ouest de la ville de Kalávryta. La grotte est connue depuis l'Antiquité, et le géographe Pausanias raconte que les filles de Proétos y trouvent refuge pendant leur folie. Au cours des premiers siècles chrétiens, des ermites chrétiens occupent la grotte.

Selon la tradition, le monastère est l'un des plus anciens de Grèce. Il aurait été fondé en 362 par les frères Syméon et Théodore, originaires de Thessalonique, qui, avec l'aide d'Euphrosyne (une bergère locale, honorée comme sainte pour son rôle dans ces événements), découvrent dans la grotte l'icône de la Théotokos peinte par Luc l'évangéliste.

Son histoire médiévale sous la domination byzantine et latine est obscure. Le monastère ne prend de l'importance qu'à partir de 1354 environ, lorsqu'il sert de résidence au métropolite orthodoxe de Patras, étant donné que la ville est encore occupée par les Latins et qu'elle est le siège d'un archevêché latin. Le complexe monastique subit d'importantes destructions en 849, 1400 et 1640, date à laquelle il est entièrement reconstruit.

Plusieurs des moines deviennent membres de la Filikí Etería et prennent part à la Guerre d'indépendance grecque. En 1934, le katholikon est détruit dans un incendie, et remplacé par une nouvelle église en 1937. Le 8 décembre 1943, la 117e division allemande Jäger détruit le monastère et exécute 22 moines et visiteurs dans le cadre de représailles qui culminent quelques jours plus tard avec le massacre de Kalávryta.

Le monastère est reconstruit après la guerre et comprend aujourd'hui un complexe de huit étages situé dans la falaise de 120 mètres de haut. Il s'agit d'un monastère d'hommes célébrant le 15 août (jour de la Dormition), ainsi que le 14 septembre et le 18 octobre (Luc l'évangéliste).

 

 


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